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Voici l'avis de l'hypnotiseur @Fabien de Forest

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Le témoignage de @Pascal LLMNT

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J'ai beaucoup aimé la conférence, le partage d'expérience extensif de Pierre et son invitation à trouver "swami à son doigt."

 

En revanche, je me demande s'il n'y aurait pas des parties manquantes dans la vidéo.

Plusieurs fois, @Pierre ONFROY (Féodor) évoque "on reviendra sur [sujet] tout à l'heure" (comme pourquoi le stylo bille est une fausse bonne idée, chausser le swami -notamment avec ailettes depuis une poche de veste-) et sauf erreur de ma part, je n'ai pas vu ces passages dans la vidéo...

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L'avis de Willo sur la Masterclass Swami de Féodor

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Hello, merci pour le retour et les compliments.

Les parties mentionnées ont été abordées en off avec les participants.

Elles sont trĂšs secondaires.

En bref, l’encre d’un stylo Bic est soumise Ă  la gravitĂ© donc parfois ça ne marche pas et il n’y a pas de plus value sur les effets (d’aprĂšs mon expĂ©rience).

Et chausser le swami dans sa poche, rien de particulier, il faut enfoncer son ongle c’est tout. 

  • Merci 2
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Il y a 22 heures, Pierre ONFROY (Féodor) a dit :

Hello, merci pour le retour et les compliments.

Les parties mentionnées ont été abordées en off avec les participants.

Elles sont trĂšs secondaires.

En bref, l’encre d’un stylo Bic est soumise Ă  la gravitĂ© donc parfois ça ne marche pas et il n’y a pas de plus value sur les effets (d’aprĂšs mon expĂ©rience).

Et chausser le swami dans sa poche, rien de particulier, il faut enfoncer son ongle c’est tout. 

Merci Pierre pour ces commentaires supplémentaires

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L'avis de Stéphane sur la Masterclass de @Pierre ONFROY (Féodor)

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L'avis de CharlÚne sur la Masterclass de @Pierre ONFROY (Féodor)

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  • 3 months plus tard...
  • 3 weeks plus tard...
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đŸ”„ Et je rajoute mĂȘme qu’avec ses idĂ©es @Pierre ONFROY (FĂ©odor) permet de transformer juste un chiffre en GROSSE rĂ©vĂ©lation (ce qui est pratique pour les dĂ©butants, comme moi, qui ne veulent pas forcĂ©ment Ă©crire des mots complet, mais maximiser quand mĂȘme l’impact !).

À ma connaissance, c’est la seule ressource en français aussi complùte sur le sujet !!!

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    • En effet, on attribue Ă  James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) dĂ©jĂ  tout dans la dĂ©finition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expĂ©rience sensible...  Oui, il pense que l'expĂ©rience participe de la constitution mĂȘme de la rĂ©alitĂ©. MAIS c'est beaucoup moins mĂ©taphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est rĂ©el doit pouvoir ĂȘtre expĂ©rimentĂ© quelque part, et toute espĂšce de chose expĂ©rimentĂ©e doit ĂȘtre rĂ©elle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que mĂȘme @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expĂ©rience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expĂ©rience d'un objet ; c'est Ă  partir de l'expĂ©rience que se diffĂ©rencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS lĂ  non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est lĂ  oĂč il ne faut pas glisser!!) Il ne prĂ©tend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux rĂ©alitĂ©s premiĂšres, indĂ©pendantes et sĂ©parĂ©es. Prenons une balle, lorsque je la considĂšre comme une perception vĂ©cue, elle appartient Ă  mon expĂ©rience subjective; lorsque je la considĂšre comme un objet physique que d'autres peuvent Ă©galement manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expĂ©rience selon James: 1) je rapporte certaines expĂ©riences Ă  mon propre corps et Ă  mon activitĂ© perceptive (la lumiĂšre, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure prĂ©sente, mĂȘme lorsque je dĂ©tourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent Ă©galement percevoir cette balle, ce qui contribue Ă  la constituer comme objet d'un monde partagĂ© (en quelque sorte, cela la "met Ă  disposition du rĂ©el commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-ĂȘtre pas perçue de la mĂȘme façon mais qu'on peut la "partager" dans une rĂ©alitĂ© commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est Ă©tonnant.
    • Je suis restĂ© collĂ© avec mes oreilles, mes  yeux et mes Ă©motions , Ă  cet entretien ! Gaetan a une fluiditĂ© Ă©tonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de frĂ©quenter  presque tous ces personnes. J'ai Ă©tĂ© profondĂ©ment impressionnĂ© ! Mention spĂ©ciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'Ă©tait vivant, intĂ©ressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  FĂ©licitations sincĂšres ! otto
    • Les Renseignements gĂ©nĂ©raux nous informent : https://www.instagram.com/reel/DbV3UWFMMnr/?dlrf=MXU1aTNndWM5NGs0eg==
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