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En fait, je pense que l'enfant a une qualité essentielle que nous perdons avec l'âge: son observation est "pure", sans jugement, intuitive, sans ego. J'ai remarqué qu'il nous arrivait aussi d'être dans cet état non intellectuel, une sorte de vide mental, où l’on n'a même pas conscience de nous-même (et on se dit souvent après coup, qu'est ce que le temps est passé vite !). Cet état est le même au cours d’une activité sportive, artistique: au fond le temps s'arrête et on est dans un présent sans concept. Je trouve qu'on devrait reconnaître ces moments car ce sont eux qui sont les plus créatifs et les plus authentiques par exemple pour la conception de spectacles. Ca a l’air compliqué mais ça nous arrive tous plusieurs fois par jour sans qu’on s’en aperçoive ! Et c’est amusant ensuite de s’observer en train d’observer, pour ressentir si l’on est vraiment sans jugement, sans pensées…

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Il y a un écrivain (dont j'ai oublié le nom - Georges Perec ?) qui s'était mis dans un café avec comme défi d'écrire tout ce qu'il voyait... quelle n'a pas été sa surprise de voir que c'était parfaitement impossible, il y a beaucoup trop de choses qui se passent qu'on ne pourrait décrire en temps réel. Donc a moins de se concentrer sur une chose et essayer de retenir un élément, on n'apprend pas grand chose à observer.

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Oui, parce qu'il s'agit ici d’une observation intellectuelle, qui a un but précis. Celle qui n'a aucun but est sans doute la plus « clairvoyante »...(sans avoir à pratiquer le mentalisme pour autant!)

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Et bien dis moi youpi... tu viens pas souvent nous voir, mais quand tu viens... tu n'est pas la pour rien... Bravo j'adhère a 100% a ce que tu as dit

Matt

Bah voui, mais je vois que toi tu traînes souvent par ici! ;)

Allez, dis moi, quelle est ta grande question existentielle du moment?

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Samuel et Youpi ont bien cernés ce que j'essayais de dire :)

En fait, je dis observer mais avec de la réflexion aussi.

Se poser des questions sur le pourquoi la personne fait ça etc.

Il y a un temps, j'avais vu un livre qui expliquait certains comportements, comme la position des yeux quand les gens parlent, ça veut dire quelquechose.

Je crois que je vais me procurer un bouquin comme ça, ça commence à m'intéresser tout ça tongue.gif

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Les livres de Joseph Messinger sur "les gestes qui vous trahissent et autres titres du meme auteur, sont assez difficile a lire, car ils sont fait comme un dictionnaire. Je vous conseils plutot les ouvrages qui partent d'exemple et raconte un histoire comme par exemple "Pourquoi les hommes se grattent l'oreille et les femmes trournent leur alliance ?" Qui est plus facile a lire, car si vous cherchez une chose en particulier les premiers ouvrages necessitent une certaine patience....

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Oui mais ça peut être trés utile à savoir dans notre activité ;)

D'ailleurs si quelqu'un a des réf de bouquins à recommander, livres abordables bien sur, je suis preneur :)

Publié le (modifié)
Il y a un temps, j'avais vu un livre qui expliquait certains comportements, comme la position des yeux quand les gens parlent, ça veut dire quelquechose.

ah ! bah , cette situation m'est arrivé et je trouve ça lourd ! d'avoir la personne qui vous parle qui regarde votre tee-shirt :confused: j'voudrais bien savoir à quoi cela correspond

Modifié par Invité

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    • Effectivement, scientifiquement, que ce soit dans la synthèse additive (projeteurs qui partent du noir vers le blanc) ou la synthèse soustractive (un papier que l'on "ombre" de couleur pour arriver au noir), sans lumière il n'y a pas d'ombre (cf. Euclide ---> Ibn al-Haytham ---> Newton ---> Thomas Young ...19 siècles pour comprendre ça, quand même!). Cependant sur le plan perceptuel, et philosophique. On considère qu'il y a  un rapport de co-dépendance. Si la lumière crée l'ombre sur le plan physique, l'ombre permet à notre cerveau de percevoir la lumière, les volumes et le relief. Sans ombres, le monde paraîtrait que lumineux, plat et nous ne saurions même pas d'où vient la lumière. cf. Héraclite, moins VI ème siècle: De là naît la métaphore trois siècles AVANT la mesure de l'ombre par Euclide.  Théologiquement (c'est ce qui nous intéresse içi car c'est là que la métaphore prend son "envol"): Soit une religion considère l'ombre et la lumière comme un dualisme (zoroastrisme, judéo-christianisme, islam) où l'ombre est une force "diabolique" à détruire, soit comme une complémentarité (taoïsme) où les deux concepts sont une polarité indispensable à l'ordre cosmique soit encore comme un éveil (hindouisme et bouddhisme) où l'ombre n'est pas un pêché mais l'ignorance, l'illumination étant une connaissance libératrice.  Dans les trois cas, les concepts sont métaphoriquement interdépendants.  Sur le plan psychologique (toujours dans cette métaphore): « Il n'y a pas de lumière sans ombre et pas de totalité psychique sans imperfection » disait Carl Gustav Jung. Selon lui, chercher une lumière absolue (la perfection pure) est une illusion. Pour s'épanouir pleinement, l'être humain doit accepter ses propres zones d'ombre, car ce sont elles qui donnent sa profondeur à la conscience. Alors on pourrait explorer cette même métaphore au travers de milliers de sources qui l'utilisent mais on voit que, si elle est simple à comprendre, son utilisation est un peu plus complexe qu'une réponse binaire bien/mal.
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