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[Matos] L'objet dans lequel, le magicien se débarasse de son matériel après des manipulations...


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Je pense qu'après avoir fait apparaître un objet (boules, cartes, etc...) , un manipulateur de scène le dépose, comme cela a été dit, par terre ou dans un guéridon (ou de toute autre manière qu'il soit de façon naturelle). Je pense que la servante sert à se charger d'objets de façon invisible, que la profonde sert à se décharger de façon invisible d'objets qui viennent de disparaître et que le topit peut servir aux deux (reverse-topit pour se charger). Parfois, la profonde joue le même rôle qu'un topit (exemple: disparition d'une colombe au lancer).

Publié le (modifié)

Fluck...un reverse topit ne sert pas à récupérer des objets...se charger...c'est un topit monté à l'envers, du côté de la main qui topite et pas du côté opposé...

et la servante sert autant à se charger (cups and ball) qu'à se décharger (en pièces par exemple)

Modifié par radlabo
Publié le
Du serviteur de louis 14 qui portait la lumière à côté de lui toute la journée. C'était un esclave noir. Son nom etait Guéridon.

Sources: un trésor dans le grenier ;)mdr

bravo je l'ai appris hier de la bouche d'une expert en antiquité dans l’émission de M6 un trésor chez vous !

Publié le
...il est vrai que c'est bien plus clean que de voir la scène ressemblant à une déchetterie , on voit bien que ceux qui font ça n'ont pas l'habitude de travailler par exemple dans une revue , ou le matos doit être évacué en 10 secondes pour que le tableau suivant démarre .

certes, mais... tu connais la façon de travailler d'Otto, par exemple?

Il fini avec une scène tenant plus de la déchèterie magique que d'une surface immaculée...

et c'est très bien pour son type de prestation.

Bon, je ne pense pas qu'Otto puisse être accusé d'amateurisme en cabaret, donc la question du nettoyage peut de gérer.

D’ailleurs, dans les trucs qu'il jette par terre, certains sont attachés entre eux, et offre donc une récupération facile et groupée, tout en conservant un apparent bordel innommable :)

il y a aussi la solution du tapis:

on laisse tomber un maximum de son bordel sur le tapis, et l'enlever reviens à faire un baluchon qu'on tire hors de scène: ça facilite largement le nettoyage...

En dehors de cela:

De nombreux magicien ont recours à l'assistant(e), pour évacuer le matériel utilisé.

ou un élément de décors, qui a un sens dans le numéro, sert aussi de dépotoir pour le matériel utilisé.

Enfin, il y a le choix de laisser certaines choses en vue, comme dans certains numéro de close up, pour que la preuve du prodige continue un peu d'être présent durant tout le temps qui suis.

ou alors, le matériel disparait magiquement, ça arrive aussi...

mais bon, pour en revenir à la question de base:

on a plein de meubles de scènes pouvant s'adapter à cette fonction, un des plus simple étant une structure de guéridon spider avec un sac tissus (ou une boite rigide) qu'on fixe à la place du plateau.

on trouve aussi des parapluie inversés, des chapeaux haut de formes et ce genre de choses, montés sur un pied.

Et si ce sont des pièces, par exemple, on a besoin de quelque chose qui sonne quand la pièce est lancée dedans, genre seau à champagne posé sur un petit guéridon, puisque le son participe de l'illusion.

Tout ne se jette donc pas dans le même type de récipient...

Par contre, j'avoue aussi mon ignorance pour le terme générique de l'objet, en dehors du classique "poubelle de scène".

D'ailleurs, comble de la satyre, le même Otto utilise aussi, lui, une poubelle de scène dont le couvercle s'ouvre avec une pédale, comme une poubelle domestique...

Cela correspond néanmoins à un type de magie bien précis:

un spectacle ou l'on prend des choses d'un coté (ou on les fait apparaitre...), et ou on s'en débarrasse dans une poubelle.

La magie nouvelle me semble un peu sortie de cette démarche ou l'on produit/utilise une chose, et ou on la balance pour passer au tour suivant.

La notion même de découpage en tours et en matériel ne servant qu'a une chose demande réflexion.

Gilbus

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

Publié le

Il y avait ce type de matériel au congres de Besançon, le vendeur etait reconnaissable avec un chapeau haut de forme et des costumes bleu ou rouge .

C'était une grande poche en tissu monté sur un support type alu/spider et sur roulette

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
    • Les Renseignements généraux nous informent : https://www.instagram.com/reel/DbV3UWFMMnr/?dlrf=MXU1aTNndWM5NGs0eg==
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