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Publié le

Après reflexion, cela me laisse un peu perplexe... Comme quoi, pas besoin de grande chose pour faire un tabac. Quoi ? Une jeux de cartes, une salière, deux balles mousses et... beaucoup de travail. Bon ben du coup, Sixth Sense 2.5 me semble beaucoup moins indispensable tout à coup (c'était sur ma wish list jusqu'à y a cinq minutes mdr ).

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Publié le (modifié)

Je pense que tu oublies le principal Woody. Le personnage.

Qu'est ce que l'on apprend en quelques minutes.

Ce mec est cool, il est drôle ("the ghetto houdini"), c'est un ancien soldat, il n'est pas riche et son matériel le reflète, son fils aime les balles en mousse, il est confiant, et il a de la répartie.

Tous les ingrédients d'un personnage instantanément appréciable. Il a établit un pont avec le public. Il n'est pas juste un montreur ("regardez ce que je sais faire"), mais il fait partager un bout de lui.

À partir de là, c'est gagné.

Tous les autres médias le reflètent. Les gens sont intéressé par les histoires qui sont dirigées par des personnages. Une histoire idiote (voir merdique) racontée (ou dirigée) par quelqu'un d'intéressant devient une bonne histoire. Et inversement.

J'ai un pote dans ce genre là, qui m'énerve énormément. Il m'énerve car il me fait mourir de rire. Et pire encore, il me fait mourir de rire avec n'importe quoi.

Il n'a pas besoin de dire des choses drôles. Il est drôle. Et il est drôle parce qu'il est... comment dire... surprenant. Multiple. Il semble pouvoir tout faire. Tout en étant incroyablement accessible.

De mon côté, je veux que ma magie soit comme ça. Pas un tour, pas une démonstration, mais juste un moment cool. Une façon de partager un moment mémorable.

La magie est là, à mon sens.

"C'est juste quelques bouts de cartons, mais qu'est ce qu'on a pris notre pied!"

Et ça, y a pas de miracle, ça passe par le personnage.

Modifié par munky
Publié le

Hello,

Pour répondre à mon camarade Munky, lorsque j'évoque le travail de Smoodini, cela inclut aussi l'élaboration du personnage, c'est un tout. Mais :

- j'aurais du être plus explicite,

- mon analyse est de toue façon incomplète en raison de la barrière de la langue ( je vais revoir la vidéo en étant plus attentif )

Sinon, l'ami Munky a tout bon (comme souvent ;) )

A+

:cool:

Woody

Publié le

Bon j'ai revu la vidéo; faut quand même s'accrocher un peu pour bien comprendre notre camarade Smoothini (et non pas Smoodini; d'ailleurs le coup du Houdini du ghetto, il faut quand prêter l'oreille , du moins pour le non bilingue que je suis...). Mais de toute façon, c'est toujours un plaisir de voir des artistes comme ça. Thumbs up mdr !

Publié le

De toute façon chez nous on lui aurait dit avant même qu'il commence

tu veut nous présenter quoi ? de la magie ! t'es fou toi :

Tiens prend un Micro et fait nous du RAP ,

tu serais pas le frangin du black qui fait léviter des boulettes

de viande et des bouteilles de flottes ?

Ta salière, tu la piquer à ton boulot chez Mac DO !

le pauvre il serait re-partie direct en Afghanistan à la nage .

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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