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Merci beaucoup Melvin, belle découverte (on dirait du Topor), je viens de commander l'ouvrage dans la version rééditée, pour une soixantaine d'euros port compris, mais la version originale ou d'autres rééditions de luxe voire augmentées se trouvent facilement, les prix allant de 450 à 650 euros.

Le Codex Seraphinianus est un livre écrit vers la fin des années 1970 par Luigi Serafini et publié en 1981 par l’éditeur à Franco Maria Ricci qui accepta tout de suite la publication dans son catalogue Les signes de l’homme ce travail original, graphique, et littéraire. Le codex est en fait conçu comme une sorte d'encyclopédie extraterrestre composée de onze chapitres traitant de la nature, des hommes, des minéraux, des mathématiques, de l'architecture et de l’écriture. Le codex est rempli de dessins surréalistes qui semblent décrire le monde des extraterrestres et le nôtre. Le texte est écrit dans une langue imaginaire avec une écriture inconnue inventée par Luigi Serafini et qui n'a pas pu être déchiffrée. L’écriture est constamment présente dans les 400 pages du livre, tant sur les légendes des dessins que sur la numérotation, les diverses tables des matières. Le tout forme un ensemble très cohérent, avec une constance dans la créativité. On y trouve même un chapitre présentant l’écriture et la parole une pierre de Rosette qui répertorie non pas le grec, le démotique et les hieroglyphes, mais deux langues imaginaires : celle du Codex Seraphinianus, et une nouvelle également inventée par Luigi Serafini.

Et pourtant, malgré l’homogénéité du livre, Luigi Serafini a laissé une brèche dans deux pages contiguës du livre, peut être une clef pour comprendre son intention : il s’agit d’un homme allongé dont l’encrier a laissé s’échapper des mots écrits non pas dans la langue originelle de l’auteur, mais en français : « fille orgiaque surgie et devinée, le premier jour sur la digue de Balbec ». Les proustiens auront sans doute reconnu la description d’Albertine (Albertine disparue). Par contre, le texte décrivant les deux scènes est écrit dans le même alphabet imaginaire qu’ailleurs dans le livre. Il s’agit de la seule exception dans tout le Codex. Il faut avouer que la signification de cette exception scripturale nous échappe et ce n’est pas les quelques suppositions que nous avons qui authentifient l’intention de l’auteur.

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Codex_Seraphinianus

Luigi Serafini, né le 4 août 1949 à Rome, est un artiste italien, peu médiatique, mais ayant entre autres à son actif un livre atypique : le Codex Seraphinianus.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Luigi_Serafini

[video:youtube]

On peut voir toutes les pages de la version américaine de 1983 ici :

http://www.incunabula.org/2012/11/codex-seraphinianus-the-worlds-weirdest-book-download/

Exemples :

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...

Publié le
De par l'écriture et les dessins de plantes et autres cela fait penser au manuscrit de Voynich.

Michael Cordy un auteur anglais qui avait publié trois nouvelles quelques années avant le Da Vinci Code de Dan Brown mais rebaptisées sans doute pour surfer sur le succès de Brown,

The Messiah Code (originally The Miracle Strain, published 1997),

The Crime Code (originally Crime Zero, published 1999) et

The Lucifer Code (originally Lucifer, published 2001)

a également commis un ouvrage inspiré du manuscrit de Voynich et intitulé La Source (je n'ai pas lu cet ouvrage) et dont la Warner semble avoir acheté les droits pour en tirer un film.

"Source" ;) : http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Cordy

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Selon le roman, le manuscrit de Voynich est un livre écrit par un prêtre jésuite, Orlando Falcon, qui y raconte la découverte d'un jardin merveilleux et magique en plein cœur de la forêt amazonienne au Pérou. Pendant quatre siècles, le livre reste intraduisible puis, au début du XXIe siècle, une jeune linguiste universitaire, Lauren Kelly, parvient à en traduire la plus grande partie. Elle l'annonce lors d'une conférence à l'université Yale. Après la conférence, un prêtre jésuite, Leonardo Torino, lui demande de travailler avec lui sur le reste de la traduction. Elle aurait droit aux archives du Vatican mais, en retour, l'Église aurait tous les droits sur la publication et la confidentialité. Lauren refuse et Torino repart furieux.

http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Source_(roman)

***

Manuscrit de Voynich :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Manuscrit_de_Voynich

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Hello Paul :)

La réponse à ta question figurait dans mon message :whistle: :

Le codex est rempli de dessins surréalistes qui semblent décrire le monde des extraterrestres et le nôtre. Le texte est écrit dans une langue imaginaire avec une écriture inconnue inventée par Luigi Serafini et qui n'a pas pu être déchiffrée.

Par ailleurs, le lien Wiki signalait :

On aurait réussi à percer le système de numérotation des pages : il s'agit d'un système en base 21 avec quelques variantes.

Sur les glyphes eux-mêmes, Luigi Serafini a confirmé dans son "decodex" qu'il n'y avait aucune signification à son écriture, qui est spontanée, graphique et non codée.

  • 4 weeks plus tard...
Publié le
j'attends ton retour Christian quand tu auras le bouquin en main.

OK Paul. :)

Reçu aujourd'hui. Très positivement surpris. N'ayant pas regardé les dimensions du livre lors de l'achat, je m'attendais à une réédition en petit format et une couverture souple, mais c'est un pavé avec couverture rigide, format 34,7 x 23,8 x 4,6 cm. Le papier crème du Codex est de très bonne facture avec une trame d'un beau relief. Bref, après l'avoir déballé, je suis emballé :D .

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    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
    • @Mathieu MARIANI Une brocante, pourquoi pas ! Seulement, quand tu demandes qui voudrait venir exposer, tu as toujours peu de réponses, et souvent, tu as plus de marchands que de visiteurs. Du coup, on finit par s’échanger les choses entre nous… 😅 Je pense que je pourrais trouver une solution pour fédérer quelques exposants, mais j’ai quand même des doutes… L’AMF 2026 était très bien avec quelques exposants avec des belles affaires, je ne veut pas que sa ressemble à une foire… après cela peu changer 
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