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Publié le

Yep... Je suis un peu déçu de Penguin en ce moment, ils recyclent beaucoup même si effectivement ca ne fait pas de mal de forcer un peu la main quand le travail derrière est bon...

Bon après... Y'a suffisamment de quoi faire avec les vieilles vieilles vieilles publications pour ne pas avoir à se plonger tête baissée sur les nouvelles... (dit-il alors qu'il vient de sortir son livret. Mais j'm'en fiche : je maintiens c'que j'dis. mdr;) )

Ceci dit, y'a pas que Penguin qui recycle... un de mes derniers bouquins achetés était aussi du recyclage... :(

Anyway. Quand on aime, on ne compte pas. ;)

amitiés,

Julien

Choose your battles wisely.

Publié le (modifié)

Je suis partagé.

Niveau technique c'est aussi novateur que la boule zombie. Dans certaines grottes il doit y avoir des descriptions rupestres de ces principes. Mais pour le coup, niveau présentation, c'est plutôt intéressant.

Tous ceux qui ont découvert le mentalisme avec Looch et qui pensaient que le mentalisme c'était faire des tours de carte avec des cartes de visite... (j'exagère, je sais), et bien dans cette vidéo ça rattrape un peu tout le reste.

Bref, iI faudrait commencer par regarder cette vidéo avant d'aborder le travail de Looch, parce qu'à mon avis il présente cet effet comme il doit présenter ses effets normalement. Ca file ensuite une idée de comment il aurait présenté tout le reste.

Après c'est mon avis et je le partage...

Modifié par Phil-Day
Publié le

Looch explique que cette production n'est pas pourla technique en elle même, mais pour les idées de d.d.

Il dit que les méthodes sont libre, chacun utilise sa technique préférée.

Romanos a dans un dvd un peek dans un stack de carte de visite simple.

Publié le

En peek, on en a à foison.. Romano a dernièrement sorti "The Business" et la majorité des portefeuilles "magiques" ont un peek.

Sans oublier les center tear !

Invité Mitchouck
Publié le

Vidéo agréable à regarder toujours intéressant de voir les subtilités lié au technique, pour le the business de romano je me tente à me le prendre par curiosité, il est toujours bon d'avoir plusieur méthode de peek je pense.

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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