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C'est toi Seb qui est bien impatient et qui achète tes livres en VO avant que l'on en fasse une version française... Le monde va trop vite !

c'est pas faux. Et au final j'ai tout en double! Mais c'est souvent très sympa de voir la traduction d'un effet que j'avais mal compris en anglais. Là je me dis chapeau les traductrices et traducteurs car c'est loin d'être simple de traduire des chapitres entier, surtout lorsque c'est de la théorie.

Promis mon prochain achat english je te contacte pour savoir si c'est dans tes tiroirs.

bises

auteur, compositeur, interprète de rêves...

www.sebastienparis.com

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Publié le
Argh... pourquoi toujours du consensuel?!...

Le but n'est pas de "faire du consensuel à tout prix". Mais ce n'est pas non plus de vouloir être "à tout prix subversif"... Car, dans ce dernier cas, cela devient un peu artificiel, attendu, et finalement bien consensuel... :)

Pour moi la chose artistique (et je considère la réalisation et la publication d'un livre comme une chose artistique) doit être avant tout l'expression du créateur de cette chose, le plus indépendamment possible des contingences extérieures...

La fait d'être consensuel ou pas n'est qu'une conséquence de cette expression, pas son moteur...

Bref... Tout ça pour dire que ce n'est pas une "volonté d'être consensuel", comme ce n'en est pas une de ne pas l'être... Le titre original allemand ne me plaisait pas, c'est tout... :) Et le titre anglais contient un jeu de mots non exploitable en français...

Bref... C'est pas très intéressant ce que je raconte, je retourne me coucher...

Bonne nuit ! :)

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    • Effectivement, scientifiquement, que ce soit dans la synthèse additive (projeteurs qui partent du noir vers le blanc) ou la synthèse soustractive (un papier que l'on "ombre" de couleur pour arriver au noir), sans lumière il n'y a pas d'ombre (cf. Euclide ---> Ibn al-Haytham ---> Newton ---> Thomas Young ...19 siècles pour comprendre ça, quand même!). Cependant sur le plan perceptuel, et philosophique. On considère qu'il y a  un rapport de co-dépendance. Si la lumière crée l'ombre sur le plan physique, l'ombre permet à notre cerveau de percevoir la lumière, les volumes et le relief. Sans ombres, le monde paraîtrait que lumineux, plat et nous ne saurions même pas d'où vient la lumière. cf. Héraclite, moins VI ème siècle: De là naît la métaphore trois siècles AVANT la mesure de l'ombre par Euclide.  Théologiquement (c'est ce qui nous intéresse içi car c'est là que la métaphore prend son "envol"): Soit une religion considère l'ombre et la lumière comme un dualisme (zoroastrisme, judéo-christianisme, islam) où l'ombre est une force "diabolique" à détruire, soit comme une complémentarité (taoïsme) où les deux concepts sont une polarité indispensable à l'ordre cosmique soit encore comme un éveil (hindouisme et bouddhisme) où l'ombre n'est pas un pêché mais l'ignorance, l'illumination étant une connaissance libératrice.  Dans les trois cas, les concepts sont métaphoriquement interdépendants.  Sur le plan psychologique (toujours dans cette métaphore): « Il n'y a pas de lumière sans ombre et pas de totalité psychique sans imperfection » disait Carl Gustav Jung. Selon lui, chercher une lumière absolue (la perfection pure) est une illusion. Pour s'épanouir pleinement, l'être humain doit accepter ses propres zones d'ombre, car ce sont elles qui donnent sa profondeur à la conscience. Alors on pourrait explorer cette même métaphore au travers de milliers de sources qui l'utilisent mais on voit que, si elle est simple à comprendre, son utilisation est un peu plus complexe qu'une réponse binaire bien/mal.
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