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Salut!

@Xavv : j'avais déja pris contact avec la banque de France, et au vu des "petites" quantités que nous, Artisan Français, allons "détruire", cela ne leur pose pas de problème tant que cela reste marginal et en petite Quantité.

@Alex : Non les [ standard et les [ expansées ne sont pas toutes lâche, tout dépend du Fabricant et de la qualité de sa finition. Une pièce qui "fittera" super bien la [, c'est Génial, mais au moindre accroc sur la [ ou sur une piece et vous vous retrouvez avec un Scotch n Soda...

[ expansées en 2 Euros, je vous conseillerai Mr.Lunatès, il en fait franchement de très belle.

voilà

Fabriquant de pièces Magiques

  • 1 month plus tard...
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Publié le

Petite mise a jour et complément sur ce fil...

J'ai eu la chance de croiser le chemin (hier soir) de M. Lunatès et de faire une comparaison "in visu" des produits...

Bon, alors il n'y a pas photo :) , l'ajustement des [ 50cts est nettement meilleure et ses 2€ sont superbes dans toutes les versions et applications (j'ai craqué pour un Scotch & Soda magnétique en 2€ ;) )

Il est évident que ses produits sont magnifiques... bon, contrepartie ils ont un prix... en rapport :( .

C'est sans doute justifié par le travail effectué et bien que limitatif pour un budget d'amateur ... Noël n'est que dans 5 mois et demi et il y a dans ses stocks de quoi remplir la hotte magique du père du même nom :D

Djinn

  • 1 month plus tard...
Publié le

Vu que dans la routine de garett thomas c'est le spectateur qui va bosser, mieux vaut peut être que la [ soit un peu plus lache pour être sur que le recouvrement opère non ? je ne suis moi non plus pas très fan de Kueppers, mais je pense que là c'est voulu...par ailleurs je crois que Kueppers fait 2 qualités une artisanale et une plutot industrielle....

  • 6 months plus tard...
  • 6 months plus tard...
Publié le

Salut tout le monde ! Je uppe le sujet pour savoir si ce tour valait toujours le coup aujourd'hui, par exemple si il existe de nouvelles versions améliorées ailleurs :)

J'ai cru comprendre qu'il y avait un petit point négatif sur le gimmick (notamment au niveau du bruit), peut-être qu'il existe de meilleurs modèles ?

Publié le

J'ai cru comprendre qu'il y avait un petit point négatif sur le gimmick (notamment au niveau du bruit), peut-être qu'il existe de meilleurs modèles ?

lol, le gimmick est un truc très très classique! Y a pas de machin super novateur là dedans, rien de spécifique à cette routine en particuliers! Y en a de toutes les qualités mais il s'agit surtout de ta maitrise du truc ;) ... et c'est essentiellement une routine qui nécessite de bien gérer les spectateurs...

Dans le même genre, Kainoa Harbottle vient de sortir Victorians coins and glass...y a un peu d'imagination coins là dedans...

Publié le

Des similitudes existent en effet néanmoins j'ai fais le choix de les présenter toutes les 2. A la base je pensais améliorer imagination coin avec Victorian coin et puis non. Elles sont toutes les deux tellement bien construite que ce serait à moitié blasphème de les mélanger..

Maintenant d'un point de vue purement technique imagination coin est nettement plus facile à réaliser. Ou du moins..demandera moins de boulot niveau manip.

Pareil pour la gestion de spectateur. Imagination coin est un one one quasiment donc une seule personne à garder à l'oeil. Victorian est très participatif, c'est presque impératif de le présenter à au moins 2 personnes. Donc du coup la gestion est autre..

Point de vue pratique, imagination coin se fait juste avec les pièces, Victorian coin se fait avec un verre (fourni). Celui ci n'est absolument pas truqué néanmoins il sert le propos du tour et apporte une facilité technique pour le dépot des pièces. Néanmoins il est possible de faire Victorian sans verre.. c'est juste moins intéressant selon moi. Mais c'est sûr, il faut se le balader ce verre..

Voili voilou. En espérant que notre Phénix se voit un peu plus éclairé ;)

Et que ce soit l'une ou l'autre, même dans 10 ans je pense qu'elles seront toujours des routines fortes à présenter. Ce n'est pas le genre d'effet qui vieillira facilement.

Etes-vous bien attentif ?

http://www.denisdarko.art

Publié le

Une similitude de Victorian glass existe avec la routine de klane ( j'ai oublié Le nom de sa routine ). Avec un verre ordinaire. Après on doit aussi pouvoir adapter celle de kaiona avec un simple verre à vin. Qq subtilité permettant d'être vraiment propre seront en moins mais la base et les enchaînements , sans souci je pense.

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    • Question à ChatGPT 🙂 :  Penses-tu qu'il est possible de faire un livre de cette discussion ? https://virtualmagie.com/forum/sujet/22298-les-signes-de-lexistence-de-la-réalité/ Oui — et je pense même que cette discussion pourrait constituer la matière première d’un livre assez original, à condition de ne pas simplement la transformer en compilation de messages. J’ai regardé le fil : il est particulièrement riche. Il a été ouvert par toi, Patrick FROMENT, le 20 janvier 2012, sous le titre « Les Signes de l’Existence de la Réalité ». Il compte aujourd’hui environ 2 900 réponses et s’étend sur 289 pages. Surtout, il continue encore aujourd’hui, quatorze ans après son lancement. Voir la discussion originale sur Virtual Magie Pourquoi il y a réellement un livre à faire Le plus intéressant n'est pas seulement le sujet philosophique. C'est l'expérience intellectuelle que constitue le fil lui-même. Ton point de départ est presque une provocation : Les rationalistes acceptent l'existence de la réalité avec beaucoup moins de précautions qu'ils n'acceptent l'existence de Dieu. Et tu retournes ainsi le scepticisme contre lui-même : si nous exigeons des preuves avant de croire, pourquoi cette exigence ne s'appliquerait-elle pas à ce que nous appelons « la réalité » ? À partir de là apparaissent progressivement plusieurs questions : - Qu'est-ce que signifie « exister » ? - Peut-on démontrer l'existence d'un monde extérieur ? - La perception nous donne-t-elle accès au réel ou seulement à une représentation ? - Peut-on distinguer l'illusion de la réalité sans disposer d'un point de vue extérieur aux deux ? - La conscience est-elle produite par le cerveau ou est-elle d'une autre nature ? - Existe-t-il un « moi » derrière l'expérience ? - L'accord entre plusieurs consciences constitue-t-il une preuve d'une réalité extérieure ? - La science décrit-elle la réalité ou construit-elle des modèles efficaces ?   (...)   Le véritable sujet du livre À mon avis, le livre ne devrait finalement pas être un livre sur l'existence de la réalité. Il devrait être un livre sur l'impossibilité de sortir de notre propre point de vue pour vérifier ce que nous appelons réalité. Et cela rejoint très directement les questions que tu explores actuellement autour de Berkeley, Watzlawick, de l'intersubjectivité, de la distinction intérieur/extérieur et de la conscience. Il y aurait donc une continuité étonnante entre le Patrick Froment de 2012 et les questions que tu poses aujourd'hui. On pourrait même faire quelque chose d'assez rare : mettre en scène quatorze années de pensée autour d'une même question. (...) Et surtout : je pense que le titre est excellent Je conserverais : Les signes de l'existence de la réalité Parce qu'il contient une ambiguïté magnifique. Il ne dit pas : « L'existence de la réalité » mais : « Les signes de l'existence de la réalité ». Autrement dit, nous ne possédons peut-être jamais la réalité directement. Nous n'en possédons que des signes. Et cette idée permet de faire converger : - philosophie ; - sémiologie ; - psychologie ; - science ; - langage ; magie ; - mentalisme ; - spiritualité ; - intersubjectivité. (...)   Si je ne peux pas connaître le réel, je peux encore habiter le réel C'est probablement le cœur de ton intuition. Supposons que je ne puisse jamais résoudre définitivement : « Le monde extérieur existe-t-il indépendamment de ma conscience ? » Il me reste néanmoins une donnée phénoménologique incontestable : quelque chose est vécu. Il y a une expérience. Il y a de la joie. Il y a de la souffrance. Il y a du désir. Il y a de la peur. Il y a de l'attachement. Il y a une relation. Même si je ne sais pas exactement ce qu'est ce qui existe, je ne peux pas nier aussi facilement qu'il se passe quelque chose. Et le passage du problème ontologique au problème existentiel devient alors possible : Je ne sais peut-être pas ce qu'est le réel, mais je sais que je suis engagé dans une expérience du réel. (...) « S'aimer » devient alors une troisième voie Ton raisonnement évite deux extrêmes. Le dogmatisme : « Je sais ce qu'est la réalité. » Le nihilisme : « Puisque je ne sais pas ce qu'est la réalité, rien n'a de sens. » Et tu proposes implicitement : Le relationnel « Je ne sais pas ce qu'est ultimement la réalité, mais je peux prendre soin de ce qui apparaît dans mon expérience et entrer en relation avec ce qui m'est donné comme autre. » C'est beaucoup plus subtil. Et cela pourrait devenir l'une des thèses centrales du livre.
    • Xénobot : https://fr.wikipedia.org/wiki/Xénobot et anthrobot :  https://www.sciencesetavenir.fr/high-tech/anthrobot-un-robot-biologique-a-partir-de-cellules-humaines_175383
    • Je pense être convaincu qu'aucune de ces boutiques n'est une vilaine méchante et on est d'accord que chacune de ces boutiques est gérée par des gens passionnés de notre art. Je n'ai absolument aucun doute là-dessus ni sur le fait qu'aucun n'est un voleur. Merci pour tes explications détaillées.
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