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Publié le
Pourquoi un livre ET un DVD?

Les 2 sont-ils nécessaires pour reproduire l'effet?

Qu'apporte l'un par rapport à l'autre?

Merci à ceux qui l'ont déjà acheté pour leur réponses.

Je devrai recevoir le produit aujourd'hui. Je suppose que le livre seul suffit puisque autrefois distribué sans le dvd. Ce dernier devrait permettre d'affiner les présentations. Ce n'est qu'une supposition.

Publié le

je crois savoir que le livre existait avant le DVD.

le truc c'est que le livre est offert à ceux qui achètent le DVD, c'est juste ça à la base... mais le DVD est + récent et complète ce qui est expliqué dans le livre.

Publié le (modifié)

peut-être que cela est juste fait pour gonfler le prix mais je crois réellement que les deux peuvent effectivement se compléter et que le fait de voir des routines du livre en live peut changer complètement ton point de vue sur tel ou tel effet.

Le dernier exemple en date pour moi a été lors de la conf de Looch chez penguin ce dimanche. Il a présenté deux des routines de cartes de son livre S&D, des routines que j'avais trouvées sympas mais pas non plus exceptionnelles. Pourtant, en voyant comment ça pouvait rendre en live avec une bonne présentation, j'ai été complètement scotché. Depuis je les trouve géniales !

Modifié par wieggum
Publié le

Le problème de ce type d'effet (pas pour tous mais pour la plupart) c'est que l'effet est génial pour le publique mais pas pour le spectateur à qui on fait le tour (en tout cas à mon avis)

Ce ne sont pas des tours à faire à une personne seule mais avec du monde autour (et de préférence des gens qui ne se connaissent pas)

La personne à qui on fait le tour est bcp moins impressionnée que le reste du public contrairement à l'hypnose.

Du coup c'est pas pour tout le monde mais c'est intéressant!

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :  
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant : 
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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