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[Réflexion] Commercialiser / Expliquer des Effets


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Publié le (modifié)
Je suis sûr que ca part d'une bonne volonté. Prendre aux autres ce qu'ils ont produit par eux-mêmes, pour partager avec ceux qui n'ont pas, de manière à "tout équilibrer", ca s'appelle pas (de nos jours) du socialisme ?

mdr

Prendre à ceux qui n'ont pas grand chose pour donner à ceux qui ont déjà tout, ça s'appelle du sarkozisme !

Je vois pas en quoi expliquer le fonctionnement de quoi que ce soit, c'est prendre quelque chose à celui qui l'a immaginé !

Va expliquer ca aux retraités qui vont se faire taxer...

Pour en revenir au sujet, expliquer à d'autres (moyennant finance sans reversement à l'auteur) ce que la matière grise d'autres que toi a produit, ca s'appelle du vol. Tu pourras justifier cela de la manière que tu veux, ca n'empêchera pas le fait d'exister.

Enfin pour ta gouverne, sache qu'un spectateur ne peut avoir un des élements essentiels de la magie qui est la suspension d'incrédulité (cf Légendes Urbaines, par exemple) s'il sait comment ca marche. Faut être de mauvaise foi ou limité intellectuellement pour ne pas se rendre compte de cela.

Modifié par tanhouarn
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Publié le

En quoi la connaissance du fonctionnement d'un tour par le spectateur peut nuire à l'artiste qui l'exécute?

Ca c'est très drôle ! Sortir ce genre d'ânerie est méconnaître la magie et la considérer simplement comme un casse-tête.

Ca c'est très convaincant comme argument !!

Au moins Tanhouarn use d'arguments et non pas comme un certain merlin a l'envers d'arguties.

K

Publié le

En quoi la connaissance du fonctionnement d'un tour par le spectateur peut nuire à l'artiste qui l'exécute?

Ca c'est très drôle ! Sortir ce genre d'ânerie est méconnaître la magie et la considérer simplement comme un casse-tête.

Pas du tout !

Ce tout le contraire !

Nilrem veut dire qu’une fois que le spectateur aura accès au secret, il ne pourra qu’être fasciné par l’ingéniosité du truc et époustouflé par la dextérité de l’artiste... Mais pour apprécier ça, il n'y a qu'une seule solution : il faut que le spectateur puisse avoir accès au secret !

Publié le

Pour en revenir au sujet, expliquer à d'autres (moyennant finance sans reversement à l'auteur) ce que la matière grise d'autres que toi a produit, ca s'appelle du vol. Tu pourras justifier cela de la manière que tu veux, ca n'empêchera pas le fait d'exister.

Totalement faux !! Il faut arrêter de prendre tes désirs pour des réalités !! Le savoir et la connaissance sont gratuit et n'appartiennent à personne !! Sauf peut-être pour ceux qui prétendent décider qui à le droit de savoir quoi !

Enfin pour ta gouverne, sache qu'un spectateur ne peut avoir un des élements essentiels de la magie qui est la suspension d'incrédulité (cf Légendes Urbaines, par exemple) s'il sait comment ca marche. Faut être de mauvaise foi ou limité intellectuellement pour ne pas se rendre compte de cela.

La suspension d'incrédulité est une opération mentale qui n'est pas propre à la magie. Elle existe à chaque fois qu'un spectateur se laisse emporter émotionnellement ou intellectuellement par une situation connue de lui comme irréelle. Ca veut dire que lorsque quelqu'un lit un livre, regarde un film ou un spectacle, son esprit accepte de ressentir les émotions qui y sont décrites comme si elles étaient réelles, alors qu'il sait parfaitement qu'il s'agit d'une fiction.

En quoi le fait de connaître le fonctionnement d'un effet l'en empêchera-t-il, s'il sait déjà que ce qu'il verra n'est pas la réalité ?

Ou alors ... non!! ... Il ne le sait pas??????? arrêêête !!

Et c'est moi qui suis limité intellectuellement...

Publié le

Je ne cautionne pas les actes de Nilrem, vendre ce qui ne nous appartient pas est mal, après, il vit apparemment très bien sa vie comme ça. Chacun son camp, le vol et l'argent facile ou le travail. Dommage que les gros mots et insultes ne soient pas tolérées sur ce site Nilrem, je t'aurais fait un beau bouquet ;)

Publié le

Nilrem veut dire qu’une fois que le spectateur aura accès au secret, il ne pourra qu’être fasciné par l’ingéniosité du truc et époustouflé par la dextérité de l’artiste... Mais pour apprécier ça, il n'y a qu'une seule solution : il faut que le spectateur puisse avoir accès au secret !

Non, à la différence de ceux qui veulent à tout prix obliger le public à ne pas savoir, moi je ne souhaite pas l'obliger à savoir.

Je suis pour que chacun ait le choix.

Publié le

Et c'est moi qui suis limité intellectuellement...

Enfin une phrase sensée ! :D

Publié le (modifié)

En quoi la connaissance du fonctionnement d'un tour par le spectateur peut nuire à l'artiste qui l'exécute?

Ca c'est très drôle ! Sortir ce genre d'ânerie est méconnaître la magie et la considérer simplement comme un casse-tête.

Ca c'est très convaincant comme argument !!

Au moins Tanhouarn use d'arguments et non pas comme un certain merlin a l'envers d'arguties.

K

"argument" : Raisonnement donnant une preuve appuyant ou allant contre une proposition.

Effectivement dire "ce qu'il dit est une ânerie", c'est une preuve irréfutable de ses propos.

Modifié par nilrem
Invité
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    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
    • Plus sérieusement voici une idée vraiment novatrice (selon moi) pour ce qui concerne l’utilisation de ce gimmick :  https://www.instagram.com/reel/DfG9wz1upBu/?mdxt=Y3Z6M2h3ZWdqcHNo Le compte Instagram de ce magicien fourmille d’idées intéressantes. 
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