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Pour revenir sur ma critique de tout à l'heure, on peut en effet intégrer ce nouveau concept pour pas l’appeler autrement dans une routine liée au jeu. L'argument serait de mettre le jeu dans l'etuis pour éviter les manipulations, donne du dessous... comme le ferait un sabot.

Mais je maintiens l'inutilité... On peux faire la même chose avec n'importe quels autre fo.....ge (aux coupes, à l'effeuillage, au riffle, hindou...)

En évitant les donnes types seconde ou du dessous, pour éviter une relation cause-effet... Mais ça c'est une autre histoire je m’éloigne du sujet :)

Thomas B

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Moi aussi, j'ai un peu plus de difficultés à adhérer, je me dis pourquoi cacher une partie des cartes alors qu'au final on retire quand même le jeu de l'étui, enfin, je me dis que c'est ce que dirait les spectateurs. Et moi je dirais pourquoi faire compliquer quand on peut faire simple ?

Au commencement des temps, les mots et la magie étaient une seule et même chose (Freud)

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Pourquoi pourquoi pourquoi....

Mathieu Bich propose ici un outil, à nous d'en tirer parti.

La fenêtre ressemble aux fenêtres des étuis de casino.

Si la technique pure peut remplacer ce produit, il est comme chaque procédé : il a ses avantages et ses inconvénients.

Il existe souvent une foule de chemins pour arriver à ses fins.

Perso, je ne suis pas capable de faire "cette chose" dans ces conditions (jeu dans l'étui). Peut-être qu'en travaillant j'y arriverais, mais le produit nous propose une solution.

Il serait plus contructif de se demander dans quel contexte cet outil sera excellent, comme certains le font en proposant des idées, plutot que de dénigrer, non ?

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Il serait plus contructif de se demander dans quel contexte cet outil sera excellent, comme certains le font en proposant des idées, plutot que de dénigrer, non ?

C'est pas tout à fait faux oui...

De plus en plus, à partir du moment où un tour n'est pas vendu clé en main où y a plus qu'à mettre les pieds sous la table, on a tendance à moins aimer.

A nous de transformer, modifier, déguiser l'accessoire en fonction de nos besoins. Pour moi, je ne vois pas trop, mais je suis sur que beaucoup sauront tirer profit de cet étui.

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"C'est pas tout à fait faux oui...

De plus en plus, à partir du moment où un tour n'est pas vendu clé en main où y a plus qu'à mettre les pieds sous la table, on a tendance à moins aimer."

Là je suis pas trop d'accord. Aujourd'hui on nous propose vend des produits (des tours) vendus CLE EN MAIN/FACILE A FAIRE/FAISABLE 2MN APRES AVOIR LU LA NOTICE DVD.

C'est exactement ce qui me dérange. Ce n'est plus de la Magie et on est plus des Magiciens si 1) on sort le portefeuille

2) on déballe

3) notice lu

4) "c'est bon j'ai compris, c'est un super tour pour x € "

Pourtant, c'est ce qui ce passe. Regardez aux USA l'énorme marché. Les types qui sortent des vidéos youtubes après avoir achetés la dernière nouveauté et qui savent meme pas faire une LD!

Thomas B

Publié le
Pour revenir sur ma critique de tout à l'heure, on peut en effet intégrer ce nouveau concept pour pas l’appeler autrement dans une routine liée au jeu.

C'est peut-être pour ça que le tour s'appelle "Poor Man's CASINO", et que la couverture représente un tapis de roulette, des cartes, des jetons, etc.

Je dis ça comme ça...

En effet, l'étui est censé représenter un sabot, ce qui "justifie" la procédure consistant à remettre le jeu dedans. A ma connaissance cet étui n'est pas truqué, c'est simplement un étui de jeu qui a un trou dedans.

S

  • 6 months plus tard...

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    • J'ai eu le plaisir de visionner la Masterclass de @Michel DARLONE consacrée à l'hypnose, et je ne peux que la recommander. Michel y aborde un très grand nombre de sujets avec beaucoup de pédagogie et de générosité. Que l'on débute ou que l'on possède déjà une certaine expérience, chacun y trouvera des informations précieuses, des conseils concrets et des pistes de réflexion pour enrichir sa pratique. J'ai particulièrement apprécié le chapitrage de la vidéo. C'est un véritable atout qui permet de retrouver rapidement un thème précis sans devoir parcourir l'intégralité de la Masterclass. C'est un détail, mais il apporte un réel confort d'utilisation. Autre point fort : Michel DARLONE partage de nombreux « petits tuyaux » issus de son expérience. Il explique notamment comment réagir lorsque certaines expériences ne se déroulent pas exactement comme prévu et comment rebondir intelligemment afin que le moment reste agréable et valorisant pour les participants. Ce sont ces conseils de terrain qui font toute la différence. Si je devais émettre un très léger bémol, il concernerait uniquement la réalisation vidéo. À quelques reprises, le cadrage est un peu imprécis, ce qui entraîne une légère perte de netteté, la mise au point se faisant parfois sur l'arrière-plan. Rien de rédhibitoire toutefois, tant la qualité du contenu prend largement le dessus ! En résumé, un grand bravo à Michel DARLONE pour cette Masterclass particulièrement riche, complète et généreuse. Une ressource que je suis certain de revoir à plusieurs reprises tant elle regorge d'informations utiles.
    • La matière produit-elle la conscience comme un phénomène émergent ou bien est-ce la conscience qui nous donne le sentiment de vivre dans un monde d’objets et de matière régit par des lois physiques ? Question hautement insoluble qui a pris un tournant un peu médiatique ces derniers temps avec le succès du livre de Loïc Hecht, La simulation : Cette question est aussi explorée en long en large et en travers avec des arguments de haute volée philosophiques et scientifiques dans un récent ouvrage : Neurophilosophie de la Non-Dualité de Kheprias A. Et si la conscience n'était pas un produit du cerveau, mais la condition dans laquelle le monde apparait ? Pendant des siècles le matérialisme a imposé une image simple et puissante : la réalité serait faite de matière, d'objets, de processus physiques, et la conscience ne serait qu'un effet secondaire de l'activité cérébrale. Mais cette vision rencontre aujourd'hui une limite profonde. (...) Le matérialisme ne s’effondre pas parce qu’il serait idéologiquement dépassé, mais parce qu’il ne parvient plus à expliquer ce qu’il présuppose : l’expérience elle-même.
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