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Lu sur le forum Paul Halter :

"Bien que n'étant pas une histoire de crime impossible, cette autobiographie romancée (titre original: Step right up! ) écrite en 1951 par un auteur américain devrait tout de même intéresser les amateurs du genre.

Le narrateur raconte son existence dans le milieu des forains, dans un style simple et direct. Alors jeune prestidigitateur, il assiste dans une fête foraine à un accident survenu au Grand Flamo, célèbre cracheur de feu, lors d'une de ses représentations. Il se propose alors de le remplacer au pied levé, et se voit aussitôt engagé dans la troupe d'un sideshow, attraction où des artistes exécutent des numéros spectaculaires. Commence alors pour lui un long et douloureux apprentissage. Par la suite, son numéro de cracheur de feu maîtrisé, il se lancera dans le périlleux exercice de l'avaleur de sabres. Après quoi il tentera, sans succès, de pratiquer le fakirisme, avant d'opter pour les numéros d'évasion, les prouesses d'Harry Houdini étant encore dans toutes les mémoires à l'époque. Finalement, las des dangers encourus, il montera un numéro de divination télépathe et de spiritisme.

Le livre retranscrit fort bien l'ambiance des fêtes foraines, ainsi que l'organisation de ses différentes composantes, des baraques de jeux miteuses aux spectacles sous chapiteaux en passant par les différents manèges. On découvre en détail les techniques employées par le narrateur et ses compagnons. Ainsi tour à tour sont expliqués le numéro de la torche humaine, celui de l'avaleur de sabre passé à la flamme d'un chalumeau, de l'avaleur de néons branchés sur le courant, la montée pieds nus d'une échelle d'épées tranchantes, le clou enfoncé dans un œil avec un marteau, le plomb fondu coulé dans les oreilles et les yeux et bien d'autres performances.

Ces mémoires constituent également un témoignage de la vie des forains, bateleurs, diseuses de bonne aventure, charmeurs de serpents ou encore monstres de foires, ces individus dont les difformités se transforment en atouts une fois qu'ils intègrent un spectacle itinérant.

Le livre était déjà paru il y a quelques décennies, mais la nouvelle édition (chez Les fondeurs de briques) se veut plus proche du texte original, et intègre le vocabulaire propre au milieu: ainsi, les extra (sans s), l'entresort ou encore les avant-coursiers n'auront plus de secrets pour le lecteur. A cet effet, les traducteurs ont recouru au Dictionnaire de la langue du cirque. Des mots dans la sciure paru chez Stock récemment pour plus de précision lexicale.

Une découverte très intéressante, où, bien que toutes les descriptions ne soient pas à prendre pour argent comptant (on peut penser que l'auteur en rajoute parfois pour pimenter son récit), des savoir-faire ingénieux et souvent peu connus sont dévoilés à l'amateur de spectacle vivant".

Disponible ici https://amzn.to/41TY8ik

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Melvin

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  • 13 années plus tard...
Publié le
Le 12/06/2011 à 20:01, Melvin (Jean-Claude) a dit :

tour à tour sont expliqués le numéro de la torche humaine, celui de l'avaleur de sabre passé à la flamme d'un chalumeau, de l'avaleur de néons branchés sur le courant, la montée pieds nus d'une échelle d'épées tranchantes, le clou enfoncé dans un œil avec un marteau, le plomb fondu coulé dans les oreilles et les yeux et bien d'autres performances.

Le tour du sabre avalé enfin publiquement révélé (et la solution n’est pas celle que vous croyez)

  • Haha 3
  • Thomas changed the title to Mémoires d'un Avaleur de Sabres de Daniel P. MANNIX

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    • Un petit debriefing sceptique de ce face à face :   Dans les commentaires sous la vidéo, l'apologète catholique intervient pour essayer de nous prouver les miracles de Lourdes en listant les divers maux des personnes concernées, exemple (je cite des extraits) : « Les symptômes cliniques réels : Elle souffrait d'une toux constante avec des crachats purulents et sanglants (hémoptysies), d'une extinction de voix (causée par l'atteinte laryngée), d'un amaigrissement extrême et d'une cachexie (un état d'affaiblissement profond et de fonte musculaire lié à la tuberculose). Les médecins qui la suivaient la considéraient comme incurable au stade où elle en était. [...] Blaisette Cazenave qui avait juste "des giga inflamations aux yeux". Encore une fois, c'est un euphémisme. Blaisette Cazenave souffrait depuis plusieurs années d'une maladie oculaire grave, douloureuse et incurable pour la médecine de l'époque : une ophtalmie chronique sévère (d'origine scrofuleuse ou granuleuse). Elle avait un ectropion prononcé : Les paupières inférieures étaient totalement renversées vers l'extérieur, laissant la muqueuse interne de l'œil à vif, exposée à l'air et aux poussières. Elle avait un chémosis majeur : La conjonctive (la membrane qui tapisse l'œil) était si gonflée, irritée et hypertrophiée qu'elle formait des excroissances charnues, purulentes et sanguinolentes autour des globes oculaires. Enfin elle avait une cécité presque totale: en raison de l'inflammation permanente, des ulcérations de la cornée et des sécrétions continues, elle ne supportait plus la lumière et avait pratiquement perdu l'usage de la vue. ...»   Mais se rend-il compte au moins que la liste de ces terribles maux ne fait que confirmer que si Dieu existait ce serait de fait un être vicieux, pervers et sadique ? Avec sa puissance (supposée) et son infini bonté (supposée elle aussi), pourquoi attendrait-il que ces pauvres âmes aillent péniblement à Lourdes lui faire sa pub en bénéficiant en exclusivité d'un miracle, miracle par ailleurs totalement injuste pour toux ceux à qui il n'est pas octroyé ?  Vous savez quoi ? À supposer que les miracles existent, il n'effaceraient jamais les abominations contenues ne serait-ce que dans les textes des trois religions monothéistes. 
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