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C'est un boulot de fou ce sac, et des heures de recherche sur les brocantes et sur Ebay...

avec comme règle: aucun "prop" de film, uniquement des objets d'époque correspondant à la "biographie" d'Indiana Jones (voir post précédent). Le sac est censé être "abandonné" à la fin des années '50...

J'attends encore un dernier petit accessoire et il sera terminé.

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Comme dit David... Splendide, comme d'habitude !!!

(dis.. tu as vieilli le galurin ? ;) )

Yop, j'ai balancé un max de poussière, puis brossé et ça le fait.

On travaillera éventuellement une patine plus avancée à l'occasion, mais ce n'est pas urgent et, dans ce domaine, il ne faut jamais être pressé: une patine avancée s'étudie soigneusement. (Je ne vais pas brûler les bords du chapeau pour faire "vieux" ;) )

Le set sera présenté dans un contexte d'archéologie "Jonesienne" de terrain, avec un cabinet de curiosité monté à partir d'un coffre-bureau de campagne de l'armée us (1944). Il va servir d'intro "soft" à une soirée sur le thème de l'archéologie fantastique: du mythe au réel. Dans la lignée d'une série conférences-spectacles travaillée pour un espace fixe.

Il manque encore un ou deux petits éléments pour l'ensemble, mais je devrais complèter ça dans les jours qui viennent.

Et voila, le détail qui tue. L'étiquette/adresse à bagage fin des années '40.

indybagadressweb.jpg

Publié le

Je suis en train de préparer la scénographie d'une collection archéologique et ethnographique de l'étrange pour le "grenier" d'un musée où je dispose d'une quarantaine de m2 d'espace et une belle hauteur.

Dans cette scénographie, une partie des collections va être présentée dans un espace de laboratoire de terrain (dans les années 50 et pour pays chaud), assez proche de ce qu'a fait mon ami Michel de Spiegeleire il y a quelques années (voir photo ci-dessous) pour exposer une partie de sa collection cryptozoologique.

Je cherche donc des documents visuels tirés de véritables environnements (ou de ceux créés dans des films) pour le travail préparatoire.

Cet espace présentera également les objets du Dr. Henry Walton Jones Jr, mais en clin d'oeil. Il contiendra diverses malles anciennes (dont un bureau de campagne militaire de l'armée us en 1945) et des caisses...

Si vous avez des photos ou liens internet à ce propos, ils sont les bienvenus.

indycamp02web.jpg

  • 2 weeks plus tard...
Publié le

Oui, j'y ai pensé aussi. Mais la deuxième illustration montre apparemment un Arbre de Vie ou une Menorah (ce qui revient à peu près à la même chose). Entre l'Arbre de Vie/Arbre Monde, la Menorah, Yggdrasil, Irminsul, le Shajarat al-kawn (d'Ibn Arabi), l'Ashvattha de la mythologie indienne, l'arbre Kalpa Vriksha et tous les autres, on retrouve un symbole universel.

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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