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Publié le

Je n'ai vu qu'une seule fois Kamel (sur France 4 je crois).

Il avait fait un tour avec une espèce de deck ultramental, mais avec des cartes de différentes couleurs. Bref, un tour automatique, mais il avait quand même trouvé le moyen de flasher le dessous du jeu de façon assez évidente.

Il m'a quand même l'air bidon comme mago. Pas autant que moi, mais quand même trop bidon pour passer à la TV..

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Publié le

Merci pour le lien vers la vidéo. Etant donné les conditions et une exécution peut-être un peu trop rapide (? le stress) du tour des As, il s'est pas mal défendu je trouve.

Par contre, il serait plus intéressant et valorisant qu'ils mettent une caméra de face ou au-dessus pour filmer le tout.

Après, je ne peux pas le juger étant donné que c'est la seule fois où je le vois exécuter ce type de tours.

Publié le

ceux qui veulent revoir directement la vidéo c'est ici :

http://www.canalplus.fr/c-divertissement/pid3395-kamel-le-magicien.html

Personnellement, je suis curieux de regarder ses prestations en live mais je ce que je n'apprécie pas trop dans le personnage c'est qu'il ne fait pas crédible. Il est, à mon goût, trop extraverti et semble prétentieux dans le sens "regardez moi je vais vous épater, je suis magicien je vais vous en mettre plein la vue".

Je trouve qu'il n'a pas de classe et sa prétention casse l'image des magiciens en laissant sous entendre que la magie est accessible à tous.

Un style de magicien que j'aime bien dans ce que j'ai pu voir sur des prestations TV c'est Antonio qui passait notamment dans l'émission "c'est à vous" diffusé sur France 5 :)

Rien que la tenue vestimentaire, ça y fait beaucoup et ça donne une image des magiciens qui est beaucoup plus crédible :)

Invité Antony
Publié le

Bonjour,

Le truc cest que kamel est "fanfaron"

Mais c'est une image qu'il se donne,il se vente il essaies de casser avec limage que l'on a Dun magicien......

Il veut faire le mec qui vient des quartiers et qui garde ces racines malgré son "succès".....

J'aime bien sinon......

Publié le

Je suis d'accord avec toi, mais c'est là justement qu'est le soucis.

Il joue bien le mec de banlieue sympa. Je l'ai vu sur scène ça le fait vraiment. Par contre dès qu'il commence un tour, le personnage s'efface pour laisser la place à un magicien sans caractère avec des tours standards exécutés de façon neutre.

Ce serait génial qu'il se crée des tours qui aillent avec son style pour vraiment créer quelque chose d'abouti.

Publié le

Je viens de regarder la vidéo : je n'ai jamais vu une telle merde. Ces prestations d'un nouveau "genre" (genre de quoi d'ailleurs ? On se le demande), où celui qui l'emporte est celui qui gueule le plus, me fatiguent...

Bref quand je vois ça je suis content de ne pas avoir la tv. Les vrais artistes s'apprécient en live et en tant que tel, pas comme ces faiseurs de trucs que l'ont fait passer entre la poire et le fromage en attendant que le spectateur ait fait son rot...

Publié le

Moi je l'ai trouvé pas mal franchement comparé aux autres fois. La routine est bien exécutée, ya pas de temps mort, c'est assez propre et net.

Non moi je trouve qu'il s'améliore sincèrement.

Mais je me pose toujours la même question: personne sur ce fichu forum de connaît ce fichu Kamel?

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    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
    • Je pense que Woody n'a donné qu'un début de solution. Après avoir passé les angles à la disqueuse, il suffit de chauffer au chalumeau les pièces en bois pour les décoller, attention de ne pas les cramer ce serait dommage pour un objet de cette qualité si fiable, puis de passer au pinceau un puissant saturateur sur le bois pour le figer, recoller proprement, puis terminer à la feutrine.  Bref, vous êtes pénibles à toujours vouloir du clef en main, c'est pas un peu de bricolage qui vous effraie, non?  La dernière fois j'ai acheté une voiture neuve. J'ai dû la désosser et mettre de la feutrine partout pour qu'elle puisse rouler, c'était un conseil de mon concessionnaire. 
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