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Jack GORDON

J eune enfant il habitait dans le Gers et s'intéressait déjà à la magie,

A lors le livre "Le Merveilleux Magicien" changea sa vie.

C e fut pour lui le véritable déclic qui allait tout bouleverser.

K ASSAGI, grâce à sa boîte de magie, lui permit de se perfectionner.

G randes Illusions et effets scèniques font alors partie de son univers.

O n ne peut qu'admirer son savoir faire sous le nom de GOLDFINGER.

R echerchant une certaine originalité, il décide de changer de nom,

D evenant alors magicien professionnel sous le nom de Jack GORDON.

O vationné et applaudi pour ses prestations de très grande qualité,

N otre artiste sait se faire apprécier grâce à des effets très variés.

Il est plus spécialisé en Mentalisme apparemment si on se réfère à son site Web :

http://jackgordon.free.fr/index.htm

Is that what your little note says? It must be hard living your life off a couple of scraps of paper. You mix your laundry list with your grocery list you'll end up eating your underwear for breakfast.

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Salut

Je pense aussi que le corinda est très bien pour débuter. J'ai aussi beaucoup aimé les dvd de Serge ARKAN qui sont aussi très bien pour débuter. Un autre livre aussi que j'ai apprécié est PRISME de Max MAVEN.

Les Mind Myth Magick sont très bien mais peut être un peu compliqués pour débuter.

Ceci n'est que mon avis.

La magie n'est pas seulement un rêve. Elle est réelle et porteuse de toutes les émotions de la réalité.

Cela semble toujours impossible, jusqu'à ce qu'on le fasse (Nelson Mandela)

Sois toi-même, tous les autres sont déjà pris. (Oscar Wilde)

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Le livre sur "Annemann" par Max Abrams est un classique incontournable, mais s'adresse à l'étudiant sérieux.

Il rassemble globalement tout le travail de Theodore Annemann.

Tous les livres de Max Maven (Phil Godstein) et T.A.Waters sont intéressants (Deux livres de mentalisme de Waters ne sont pas traduits en français: Mysteries et T.A.R.O.T.).

Ceci dit, certains ouvrages en anglais sont de pures petites merveilles. Je ne citerai que les livres d' Al Koran "Professional Presentations" et "The Al Koran Legacy" (écrits par Hugh Miller), l'opuscule de Ned Rutledge et J.G.Thompson Jr (Between two minds), "Miracles of Friends" de Burton Sperber, et "Eight Brass Monkeys" par Leslie Anderson (épouse de Harry).

En français, Mad Magic de Jean Merlin contient quelques belles pages sur le sujet.

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Moi aussi ce sujet m'interesse bien et j'ai pu lire dans un vieux post qu'il fallaire lire:

en 1°-Theodore Annemann

en 2°-13 STEPS TO MENTALISM

et ensuite MIND MYTH & MAGICK VOL.1

Y a t'il une raison?

n'ayant pour ma part aucune base en mentalisme ( à part ce qui est inné chez l'homme ;) )

Merci d'éclairer ma gouverne...

Un peu d'art dans sa vie et un peu de vie dans son art.

Publié le

Le mentalisme moderne dérive du spiritisme du XIXème et XXème siècle.

Theodore Annemann pose les bases du mentalisme du XXème siècle avec son magazine "The Jinx" (1934-1941) et une collection de livret traitant de sujets un peu plus élaborés que ceux du magazine. La plupart de ces écrits sont regroupés dans le livre de Max Abrams.

Annemann est donc au mentalisme ce que Erdnase est à la cartomagie: pas vraiment le premier à décrire des effets de mentalisme, mais plutôt le premier à donner une base sérieuse à ce domaine.

Le second auteur à explorer devrait être Al Mann, auteur de centaines de petits booklets sur le mentalisme, tous plus intéressants les uns que les autres.

Comme je n'ai pas envie de passer mon temps à citer tous les mentalistes existants, ce qui serait fastidieux, je vais passer au 13 steps de Corinda. En 13 feuillets, ce marchand de trucs londonien publie dans les années '50 une base de travail extrêmement pratique pour l'apprenti-mentaliste. Rassemblés en un seul ouvrage, son livre fait désormais partie des incontournables.

Mais un véritable bon en avant du mentalisme moderne est apporté par Max Maven/Phil Goldstein, érudit, close-up man et mentaliste, il publie une petite série de feuillets, repris aujourd'hui sous l'appelation de Prisme. Cette série, originellement appelée "the color serie" n'est qu'un minuscule fragment des milliers d'effets proposé par cet extraordinaire auteur; la série "TH" est à mon avis, son chef d'oeuvre. Son ami T.A.Waters (voir ci-dessus) complètera ce travail qui amène le mentalisme au niveau suivant.

Le magazine Magick de Bascom Jones, publié dans le années '70, est LA référence absolue en matière de mentalisme dans la catégorie Magazine du de la fin du XXème siècle. Dans les coups de coeur, j'ai un penchant certain pour Bob Farmer qui a décrit quelques effets superbes.

Pour le reste, lis ce que j'ai écrit plus tôt.

Pour la petite histoire, le livre Légendes Urbaines contient une très belle série d'effets très évolués en rapport avec le mentalisme moderne (Equivox, Zodiaque, Options, ...) offrent des versions très abouties de certains classiques du domaine. Et le Compendium Sortilégionis ouvre la porte au X-mentalisme (et les variantes postérieures: dhampire, werewolf et Tulku mentalisme; mais c'est une autre histoire). Les versions américaines de ces ouvrages (Capricornian Tales et Hauntiques, ont été préfacées par Waters et Maven, qui apportent ainsi leur crédit à ce travail.(remarquablement ignorés par les rares "mentalistes" français)

Je donne un lien à partir duquel il est possible de trouver les autres.

Al Mann

Publié le

Mais bon... peu de personnes ont rebondi sur les pistes données dans Hauntiques à propos du X-mentalisme. Et pourtant il y a de quoi travailler rien que sur ce passage (en ayant bien entendu le bagage que tu précites).

« La préservation de la vérité objective et de la capacité de chaque individu à former des jugements objectivement vrais est la condition première et absolument nécessaire d’une vie libre » (James Conant, in Orwell ou le pouvoir de la vérité, p. VIII).

Publié le
Mais bon... peu de personnes ont rebondi sur les pistes données dans Hauntiques à propos du X-mentalisme. Et pourtant il y a de quoi travailler rien que sur ce passage (en ayant bien entendu le bagage que tu précites).

Et ça t'étonne ? Le X-mentalisme et ses variantes ouvrent des portes complètement nouvelles par rapport à ce qui existe, c'est une révolution conceptuelle. Rien de pire pour foutre la trouille à tous les "grands experts de forums" qui préfèrent ignorer le sujet à la manière des autruches. La tête dans le sable...

Bah, il leur reste les DVDs d'Osterlind.

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Les nouveaux mentalistes français à l'oeuvre.

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    • Bonjour à tous,  Excellente idée de sujet que je n'avais pas identifié jusqu'à présent. Merci donc à ceux qui l'ont fait remonter.  Plusieurs points concernant ma pratique:  1/ La construction d'une bibliothèque, un travail à temps plein  Je pense qu'il est primordial de construire une bibliothèque. C'est à dire de faire l'acquisition de ce qui nous intéresse, de manière intentionnelle et active.  2/ La lecture, ça dépend  Il y a des livres qui m'intéressent vraiment - je prends des notes à la lecture.  Pour deux raisons:  i) Pour verbaliser ce que je pense de ce que je lis;  ii) Pour pouvoir construire mon analyse sur ce que je lis avec le temps.  Cela passe par des notes manuscrites - un cahier par livre, stockés ensemble.    Après, il y a les livres qui m'intéressent "moins". Ce que je lis pour ma culture magique (typiquement, le mentalisme, que je ne pratique pas du tout mais qui m'intéresse - j'ai d'ailleurs plutôt passé un bon moment avec Orion de Phedon Bilek, récemment).  Je ne prends pas de notes de manière aussi systématique que les livres qui m'intéressent vraiment. Si j'ai une idée particulière que je veux prendre en note, je l'ajoute à mon carnet "général", où il y a mes idées plus isolées sur ces lectures.  Enfin, il y a les livres que je n'aime pas. Il y en a beaucoup.  Je les finis quand même, et je les garde dans ma bibliothèque parce qu'il est toujours intéressant d'avoir la preuve de ce qu'on n'aime pas, mais je ne les rouvre que dans le cadre d'un travail académique.    De manière générale, j'ai une approche très orientée "recherche". Très académique, croisement de sources, construction sur la base de ce que je lis et retraite.... Je n'extrais presque jamais "un truc" d'un livre. Ca s'inscrit dans un système plus structuré. 
    • Alors j'essaye (pas sûr que cela fonctionne), je fais un copier-coller. Service Juridique URSSAF 93518 MONTREUIL le 05.03.2026 vous nous avez interrogé afin d’obtenir une explication très précise sur les artistes du spectacle vivant et sur leur possibilité d’exercer leur activité sous le statut de la micro-entreprise (ancienne appellation : auto-entrepreneur). Après analyse du cadre légal applicable, nous vous confirmons que ce mode d’exercice n’est effectivement pas autorisé pour une activité de représentation artistique. Le code du travail prévoit une présomption légale de contrat de travail pour les artistes du spectacle. En effet, l’article L7121-3 du Code du travail dispose que : « Tout contrat par lequel une personne s’assure, moyennant rémunération, le concours d’un artiste du spectacle en vue de sa production, est présumé être un contrat de travail, dès lors que cet artiste n’exerce pas l’activité qui fait l’objet de ce contrat dans des conditions impliquant son inscription au registre du commerce. » Cette présomption est renforcée par l’article L7121-4, qui précise qu’elle demeure valable quelles que soient la qualification ou la forme du contrat choisi par les parties. Ainsi, lorsqu’un artiste se produit devant un public dans le cadre d’un spectacle, il doit obligatoirement être rémunéré en salariat, généralement via un contrat à durée déterminée d’usage (CDDU). Plusieurs références publiques rappellent clairement que l’artiste du spectacle ne peut pas facturer son activité sous le statut de micro-entrepreneur : Le ministère de la Culture souligne que l’artiste qui exerce son activité en qualité de salarié ne peut pas se déclarer micro-entrepreneur pour cette même activité, l’indépendance étant incompatible avec la présomption de salariat. Les organisations professionnelles du secteur indiquent également que « le statut de micro-entrepreneur n’est pas celui des artistes interprètes » et confirment que toute prestation artistique est obligatoirement salariée.   En conséquence, une représentation artistique ne peut pas être facturée, et l’employeur potentiel (collectivité, salle de spectacle, association, entreprise…) doit obligatoirement engager un artiste du spectacle vivant en tant que salarié et verser les cotisations sociales afférentes au secteur du spectacle vivant. Toutefois, il est possible d’utiliser le statut de micro-entrepreneur pour des activités annexes non artistiques (ex. : ateliers, formations, vente de produits), à condition qu’elles ne relèvent pas du champ du spectacle vivant. Le site officiel Service-Public.fr le rappelle explicitement. Ces activités ne peuvent en aucun cas remplacer ou couvrir une prestation artistique. En conséquence, l’exercice de l’activité artistique du spectacle vivant sous le statut de micro-entrepreneur est juridiquement impossible en France, en raison de la présomption de salariat qui protège les artistes et encadre leurs conditions d’emploi. Toute représentation doit être déclarée par un employeur habilité, dans le respect des règles sociales et fiscales du spectacle vivant. Nous vous invitons également à prendre connaissance des liens ci-dessous : https://www.legifrance.gouv.fr/codes/section_lc/LEGITEXT000006072050/LEGISCTA000006178234 https://entreprendre.service-public.gouv.fr/vosdroits/F22428  L'Urssaf est à votre disposition pour tout renseignement complémentaire.  Cordialement.  
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