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Publié le (modifié)

je pense que c'est justement une coïncidence... ce n'était pas voulu . Cette pub date du mois de Juin.

Le "slogan" en bas de pub , pour justifier la présence des enfants dans la voiture :

" La conduire passe avant tout.."

Il s'agit donc d'une facheuse coincidence... mais il faut reconnaitre qu'à la base l'idée était bonne...

Modifié par antoine-leroux
Publié le

Utiliser cette pub dans une routine ?

D'où la relativité de la notion de bon goût...

Voilà une question intéressante et qui a été déjà mille fois posée. Jusqu'où peut-on aller ? Il y a t-il un délai à respecter ?

Ce qui peut paraître odieux aujourd'hui, le sera-t-il encore demain ?

Le bon goût se définit comment ? La notion d'humour doit-elle forcément être angélique ?

A-t-on le droit de traverser en dehors des clous ? De peindre en dehors du cadre ? D'écrire en dehors des lignes ?

Qui a le droit de tenir les ciseaux de la censure ?

28315418_p.jpg

Publié le (modifié)
Utiliser cette pub dans une routine ?

D'où la relativité de la notion de bon goût...

Bonsoir Noko !

Bakner a beau être un poto,

je suis assez d'accord avec toi...

Même dans le choix de ses fringues,

cette notion est toute relative...

28318698.jpg

Mais bon, il aime être à l'aide dans ses affaires !

Note un truc, on sent le vrai pro

de la scène,

même sur le pas de sa porte

il empoigne son balais comme un microphone !

Petitbonhomme qui dit quand même

fichu de mame Michu, pardon, chapeau l'artiste !

PS : Je me demande s'il n'a pas emprunté cette tenue

à Tivoli dans un autre post...

Modifié par petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

Publié le (modifié)

Effectivement, ces questions ont été mille fois posées...

Cependant, avec tout le respect que j'ai pour vous M. Bakner (et il n'y a dans ces mots aucune seconde lecture...) je trouve dérangeant de plaisanter sur certains sujets aussi dramatiques, et, selon moi, même le sacro saint bouclier de la censure ne saurait empêcher la chose de déranger, de choquer et quelque part d'être déplacée.

Mais c'est effectivement un long débat que nous aurons j'espère un jour le plaisir d'aborder ensemble devant un verre...

En bref, je mets cela en parallèle avec quelqu'un qui balance une insulte à la figure d'un autre : qui doit et est le plus à même de juger de la gravité de l'insulte ? Celui qui l'envoie, ou celui qui la reçoit ? Là est selon moi le noeud du problème...

Modifié par Nikola

Nikola

www.nikola.fr

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    • Merci les collègues! Vos commentaires sur l'humanité de mon personnage me touchent!
    • Oui ! Nous pouvons faire une critique épistémologique de la notion de "charge de la preuve" telle qu'elle est souvent mobilisée en zététique. Pour faire court : - L'existence doit être démontrée et le non-existence est plutôt traitée comme la position par défaut. Ce qui revient à attribuer un privilège épistémique au scepticisme et ce qui n'est pas toujours justifié... Même Karl Popper considère que toute affirmation empirique forte (même négative) engage son auteur ! - La charge de la preuve suppose toujours une distinction entre ce qui est "ordinaire" et ce qui est "extraordinaire". Ok !... Mais qui décide ce qui est "ordinaire" ou "extraordinaire" ? Tout au long de l'histoire des sciences, le consensus scientifique a considéré comme "extraordinaire" des hypothèses qui se sont, ensuite, révélées valables. - En sciences les hypothèses précèdent souvent les preuves. L'intuition et la spéculation jouent donc un rôle majeur. Bref, en zététique, cette notion de charge de la preuve me semble plutôt une stratégie argumentative et un outil rhétorique.
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