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Moi pour ce qui est du human block head je connais quelqu'un qui le pratique et qui a eu une certaine popularité ici au Québec avec ça. Il m'a conseillé d'être bien informé avant de le faire pour éviter les blessures. Il m'a recommandé un livre qui l'explique ainsi que d'autres performances de fakir. Le livre s'appel

Swami/Mantra

7444a.jpg

Très bonne lecture complète pour qui voudra se prêter à ce genre de pratique.

  • 1 année plus tard...
Publié le
Quelle taille utiliser ?

Pas pour le nez , pour le clou ...

Commence par un clou assez court. Vous pourrez ainsi connaître votre limite sans vous blessez (vous devez quand même faire attention). Puis, si vous sentez le tout sécuritaire, allez-y avec un clou plus long.

Ce qui est préférable, c'est d'avoir un clou qui, une fois inséré, soit de la longueur exacte de votre canal nasal. De sorte que, une fois inséré, seulement la tête du clou est visible. Cela renforce l'idée de profondeur et de risque. Le tout peu également dépasser un peu, y'a pas de problème, c'est seulement un avis.

La seule chose, c'est de pratiquer plusieurs fois, d'être sécuritaire et raisonnable.

  • 2 weeks plus tard...
  • 11 années plus tard...
Publié le

Dead Rebel a l'excellente mauvaise idée de commercialiser une nouvelle routine appelée Cerebrum qui reprend le célèbre Blockhead qui est le sujet de cette discussion.

Je dis mauvaise idée car tout le monde s'accorde à dire que ce type d'effet devrait s'apprendre avec une personne et non pas dans une vidéo vendue en boutique. Il n'est pas anodin de s'enfoncer un clou dans le nez. Mais si le but est de vendre un clou, un marteau le tout emballé dans un style ancien pour la modique somme de 60 Livres Sterling alors pourquoi pas !

La magie devrait faire rêver, pour moi cet effet n'y parviens pas. Alors prudence si vous présentez cet effet, veillez à ce qu'il n'y ait pas d'enfants dans la salle, auquel cas n'oubliez pas de dire la formule consacrée qui se fait rare à la télévision faute de magie sur les écrans. " Surtout les enfants, ne faites pas ceci à la maison ! "

Publié le

Cela fait maintenant plusieurs années que mon voisin, Jacky, hypnothérapeute arboricole,  pratique le célèbre tour du "coup dans le nez", appris tout seul  à la maison et sans vidéo depuis que sa femme est partie (avec mon beau-frère mais ça c'est une autre histoire) et il n'a jamais eu aucun problème. Il l'a même déjà fait à un mariage, devant des gosses et tout s'est très bien passé, pas besoin de "message informatif" à la gomme ou je ne sais quel truc de bobo-qui-fait-tout-mieux-que-tout-le-monde.

  • Haha 3
  • Thomas changed the title to Clou dans le Nez
Publié le

C'est marrant c'est un truc qui m'a fasciné le clou dans le nez. 

Mais je me demande si aujourd'hui, après avoir passé 2 ans à s'enfoncer collectivement des battonets dans le nez on peut encore ce servir de ce vieux truc pour impressionner...

  • Haha 3
Publié le (modifié)
Il y a 5 heures, Léonard M@LB3QU! a dit :

Mais je me demande si aujourd'hui, après avoir passé 2 ans à s'enfoncer collectivement des battonets dans le nez on peut encore ce servir de ce vieux truc pour impressionner...

Faux voir (cf. mon lien Insta un peu plus haut) : 

IMG_0505.jpeg

Modifié par Christian GIRARD

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    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
    • Plus sérieusement voici une idée vraiment novatrice (selon moi) pour ce qui concerne l’utilisation de ce gimmick :  https://www.instagram.com/reel/DfG9wz1upBu/?mdxt=Y3Z6M2h3ZWdqcHNo Le compte Instagram de ce magicien fourmille d’idées intéressantes. 
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