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MENTALISME : COÏNCIDENCE DES ADDITIONS (MANKAÏ Ezzedine)

Cette routine est une fusion de deux tours de mentalisme existant déjà, utilisant au départ deux tableaux à 16 cases vierges. J’ai rajouté néanmoins des nouveautés dans le déroulement du tour pour accentuer les effets en les rendant encore plus mystérieux pour les plus avertis. Vidéo de la première présentation essais.

Effet :

Le magicien présente un tableau à 16 cases vierges. Il commence à l’aide d’un marqueur à remplir les 16 cases du premier tableau avec des nombres tous différents. Il insiste de faire remarquer que cette première action est effectuée avant le tour. Le tableau rempli, est à moitié montré aux spectateurs pour ne pas influencer leurs choix ultérieurs.

Dans un second temps, le magicien donne à un spectateur, un stylo et une feuille ou un petit carnet sur lequel figure un tableau ou une grille à 16 cases vierges. Il lui demande d’abord de choisir un nombre entre 1 et 20, un nombre qu’on appellera : (X). Il lui demande ensuite de marquer ce nombre (X) dans la première case de son tableau et de continuer le remplissage de toutes les autres cases avec une suite arithmétique à savoir : X+1, X+2, X+3… X+15

Après que toutes les 16 cases soient remplies, il lui donne les directives suivantes :

- 1) Parmi les 16 nombres de son tableau, il doit choisir et entourer un nombre avec le stylo et barrer tous les nombres qui se trouvent sur la même ligne et la même colonne de ce dernier. On a : (X1).

- 2) Il doit ensuite refaire la même action avec un deuxième nombre. On obtient : (X2).

- 3) Idem avec un troisième nombre. On obtient : (X3)

- 4) il doit enfin entourer le dernier nombre restant de la grille. On obtient : (X4)

Premier effet :

Le magicien reprenant son premier tableau, demande au spectateur de choisir n’importe quelle ligne de la grille parmi les quatre, il fait la somme des quatre nombres de la ligne choisie, cette somme (S) ne présente à première vue aucun miracle sauf qu’après que le spectateur fasse la somme de X1 + X2 + X3 + X4 = S, on s’aperçoit que cette dernière est la même somme que celles des 4 nombres de la grille du magicien. !!

Deuxième effet :

- Le magicien fait une à une la somme des autres lignes, il obtient la même somme (S). 4 sommes identiques.

- Il fait la somme des 4 colonnes et des 2 diagonales, il obtient la même somme (S). 6 sommes identiques.

- Il choisit dans la grille 12 carrés à quatre cases, il fait l’addition des quatre cases des coins, il obtient la même somme (S). 12 sommes identiques.

- Il choisit 2 rectangles, il fait l’addition de quatre cases extrêmes des coins, il obtient la même somme (S). 2 sommes identiques.

- Il choisit quatre cases formant 2 trapèzes, il fait l’addition de ces quatre cases extrêmes, il obtient la même somme (S). 2 sommes identiques.

Le magicien aura prouvé la justesse de ses prédictions en faisant 36 sommes différentes de 4 cases coïncidant avec les l sommes des 4 cases du tableau du spectateur.

La chute finale :

En comparant les 16 cases des deux grilles, on s’aperçoit qu’elles contiennent les mêmes nombres. En effet, le magicien avant même le choix du spectateur a pu prédire tous les nombres du spectateur mais en désordre.

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  • 2 months plus tard...
Publié le
Le 25/04/2021 à 10:27, Mankai EZZEDINE a dit :

Pour ceux qui l'ignorent: Dans un carré magique, j'ai compté 36 possibilités d'avoir des sommes  identiques en additionnant quatre cases différentes: (voir dessin).

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10208385933081556&set=p.10208385933081556&type=3&av=1702327607&eav=Afab6u9qCbQuHLgJ1fGMHiEjjo8WZD_7yT6JKmORPAjun4W4myuaSwSBGjrg5b83JD0

Subirachs a fait plus fort ! 😉

Le carré magique sculpté sur la façade de la Sagrada Familia, à Barcelone, présente 310 possibilités d'obtenir 33 (l'âge de Jésus).

@Ludovik SIMONET l'évoquait ici : 

 

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    • Magie, Mentalism et Ramsay Stack ! Du pur bonheur ! Livres en anglais ! 220 euros FDPI pour la France
    • Ah ouais ! Wow Thierry ! 🙂 Je ne suis pas triste d'avoir bifurqué sur cette métaphore ombre et lumière ! 🙂 Et merci à Christian de l'avoir remise sur un terrain purement physique, cela permet ces développements forts intéressants ! 🙂 Et oui : une métaphore n'a précisément pas pour fonction de décrire le réel avec la précision du vocabulaire scientifique. Elle permet de faire circuler une idée d'un domaine à un autre. Je comprend, aussi, que cette métaphore ombre / lumière puisse être comprise de manière binaire bien / mal. Pourtant, comme tu l'expliques très bien, Thierry, l'ombre n'est pas plus le mal que la lumière n'est nécessairement le bien. L'ombre peut être l'inconnu, l'inconscient, le mystère, la limite, l'altérité, ce qui échappe encore à notre compréhension. Et la lumière peut être la connaissance, la conscience, la vérité. Mais aussi (lorsqu'elle devient absolue) l'aveuglement ! Une lumière qui supprimerait toute ombre ne nous permettrait peut-être plus de voir davantage : elle pourrait au contraire nous empêcher de voir. J'aime bien aussi cette citation que j'ai lu quelque part mais dont je ne retrouve plus l'auteur, ça dit quelque chose comme : L'ombre n'est pas l'absence de lumière, elle est ce qui nous permet de voir que la lumière éclaire.  Et donc oui, de ce point de vue là, la lumière ne peut exister sans l'ombre ! 🙂
    • Effectivement, scientifiquement, que ce soit dans la synthèse additive (projeteurs qui partent du noir vers le blanc) ou la synthèse soustractive (un papier que l'on "ombre" de couleur pour arriver au noir), sans lumière il n'y a pas d'ombre (cf. Euclide ---> Ibn al-Haytham ---> Newton ---> Thomas Young ...19 siècles pour comprendre ça, quand même!). Cependant sur le plan perceptuel, et philosophique. On considère qu'il y a  un rapport de co-dépendance. Si la lumière crée l'ombre sur le plan physique, l'ombre permet à notre cerveau de percevoir la lumière, les volumes et le relief. Sans ombres, le monde paraîtrait que lumineux, plat et nous ne saurions même pas d'où vient la lumière. cf. Héraclite, moins VI ème siècle: De là naît la métaphore trois siècles AVANT la mesure de l'ombre par Euclide.  Théologiquement (c'est ce qui nous intéresse içi car c'est là que la métaphore prend son "envol"): Soit une religion considère l'ombre et la lumière comme un dualisme (zoroastrisme, judéo-christianisme, islam) où l'ombre est une force "diabolique" à détruire, soit comme une complémentarité (taoïsme) où les deux concepts sont une polarité indispensable à l'ordre cosmique soit encore comme un éveil (hindouisme et bouddhisme) où l'ombre n'est pas un pêché mais l'ignorance, l'illumination étant une connaissance libératrice.  Dans les trois cas, les concepts sont métaphoriquement interdépendants.  Sur le plan psychologique (toujours dans cette métaphore): « Il n'y a pas de lumière sans ombre et pas de totalité psychique sans imperfection » disait Carl Gustav Jung. Selon lui, chercher une lumière absolue (la perfection pure) est une illusion. Pour s'épanouir pleinement, l'être humain doit accepter ses propres zones d'ombre, car ce sont elles qui donnent sa profondeur à la conscience. Alors on pourrait explorer cette même métaphore au travers de milliers de sources qui l'utilisent mais on voit que, si elle est simple à comprendre, son utilisation est un peu plus complexe qu'une réponse binaire bien/mal.
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