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Publié le

Le problème de la cire c'est qu'elle réagit un peu trop à la chaleur.

Sur la peau, elle va chauffer, et le FI risque de glisser de la boulette.

Et de plus, la cire laisse des traces collantes immondes sur tout les supports où elle aura été collée.

Comme le dit jOël, la meilleure solution est la patafix.

Pour qu'elle colle bien à la peau, il faut la faire chauffer un peu, mais pas trop pour qu'elle ne devienne pas poisseuse.

C'est ce que j'utilise pour une attache à l'oreille, et cela fonctionne très très bien.

autre avantage, elle ne laisse pas de trace ou très peu sur les supports (au pire une petite auréolle très legerement grasse qui s'enlève facilement).

Damien

Publié le

Je fixe mon F.I. avec un bout de Compeed (= pansement qui a la couleur de la peau et qui fait office de 2ème peau). Pour bien le faire adhérer à la peau, il faut le chauffer légèrement (sèche-cheveux, radiateur,...).

Cela se trouve dans toutes les bonnes pharmacies... même en France!

Publié le

Bruno Copin parle de Blu Tack, je crois que c'est tres bien. Sinon je viens d'acheter a Toronto une cire speciale, utilisee par M Ammar, j'essaie ce week end et je vous tiens au jus.

Bonne idee pour les compeed mais ca coute une fortune ces pansements ! Par contre pour les ampoules c'est merveilleux !

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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