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1)la corde qui casse était elle reliée à la cloche qui sonne

Oui

2) la corde qui casse était elle reliée à l'homme qui meurt

Non

3) Lhomme est il rentrer en contact avec la cloche

Non

4) les conditions météorologiques sont elles liées à la mort de l'homme

Non

5) y a t il une importance sur le moment de la journée (la nuit ou le jour)

Non

6) la cloche sonne t elle toutes les heures

euuuuuuh pas juste toute les heures

7) Est ce que la cloche resonnera aprés la mort de l'homme

oui

8) Si la corde ne s'était pas cassée, la cloche aurait-elle sonnée ?

Oui

9) L'aveugle savait que la cloche allait sonnait ?

Oui

10) Si oui, savait-il a quelle moment ?

Oui

11) Etait-il dans l'eau avant que la cloche sonne ?

Non

12) Si l'aveugle avait été sourd (le pauvre) serait-il mort ?

Non

Publié le

1) on sait que :"la corde qui casse était reliée à la cloche qui sonne", mais aprés être cassé est elle toujour relié à la cloche"?

2) Si oui y avait il autre chose à l'autre bout de la corde?

3) Si oui est ce que c'est cette autre chose qui a tué l'homme (directement ou indirectement)?

Publié le

Y a t il un hameçon au bout de la corde?

la cloche est elle fixée sur une partie mobile(pas un mur ou quelque chose du genre)?

si oui :

La cloche est elle la pour prevenir l aveugle qu'un poisson a mordu a l'hameçon?

Publié le

La cloche l’aveugle, la corde…

Il y avait le funambule aveugle, ou simplement qui avait les yeux bandés…en arrivant au poteau d’arrivée, il devait sauter de coté, et un signal, une clochette reliée à une ficelle, était actionnée par un partenaire en bas, lui indiquait qu’il était arriver en bas…Un jour, la cordelette usée casse, et la cloche tombe avant son heure…en tombant au sol, elle tinte…le gars croit être arrivé au bout et fait son saut de coté…et s’écrase lamentablement au sol…

On peut transposer la scène dans un port, il traverserait de la jetée au quai, et finirait noyé en tombant.

Publié le

1) on sait que :"la corde qui casse était reliée à la cloche qui sonne", mais aprés être cassé est elle toujour relié à la cloche"?

no

2) Si oui y avait il autre chose à l'autre bout de la corde?

oui

3) Si oui est ce que c'est cette autre chose qui a tué l'homme (directement ou indirectement)?

non

Y a t il un hameçon au bout de la corde?

non

la cloche est elle fixée sur une partie mobile(pas un mur ou quelque chose du genre)?

oui

si oui :

La cloche est elle la pour prevenir l aveugle qu'un poisson a mordu a l'hameçon?

non

gaetan bloom : tu es pres de la solutions en quelques sortes.

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    • @Gilbus, je comprends qu'on puisse ne pas être sensible à certaines formes d'art et, évidemment, tous les goûts sont dans la nautre ET légitimes; mais il me semble que la question est plus "meta" que celle de nos appétences esthétiques. Oui alors en effet, la FRAC en France ou le FMAC en Suisse achètent des artistes locaux (ou parfois internationaux MAIS qui ont travaillé dans la région en question) avec nos impôts. Je comprends parfaitement qu'on puisse se poser la question de l'utilité de ces dépenses. C'est avant tout une façon d'archiver la scène d'une époque et d'un endroit donné. A mon avis, l'Etat devrait d'ailleurs aussi le faire pour la magie et tous les artistes du spectacle vivant. Comme le dit Christian: En Suisse, être acheté par le FMAC est un premier signe de reconnaissance pour des artistes qui parfois créent depuis 30 ans mais galèrent (petite précisionl, il n'y a aucun statut d'intermittence en Suisse, chaque artiste est livré à lui-même et doit générer ses propres revenus...que ce soit pour l'art plastique ou le spectacle vivant!). D'autre part, Je ne sais pas comment c'est en France, mais à Genève, le FMAC détient (avec notre argent, certes!) près de 300 oeuvres qui sont dans l'espace public, dans les rues, dans les parcs, sur les places. Cela va de sculptures de chevaux sur les quais à un statue de Frankenstein aux abords d'un skatepark en passant par des structures en néons sur les toits des immeubles. Qu'on les aimes ou pas, ce sont des oeuvres à côté desquelles nous passons tous les jours, sans y faire vraiment attention mais qui peuplent le décor. Sans ces oeuvres, l'esthétique visuelle de la Ville se cantonnerait à des façades et des publicités pour des sodas ou des fringues. Est-ce que ce serait préférable? Je "plussois" donc Christian sur l'utilité d'un service public qui soutient la création, l'expression d'une époque et d'un endroit donné plutôt que de la réprimer. ...Et ce, quelques soient nos goûts.
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