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Publié le (modifié)

BOnjour, je recherche le nom d'un monsieur qui venait de pologne ou d'un autre pays de l'est et qui faisait des gobelets d'une qualité assez exceptionnel et qui avait stupéfait pas mal d'entre nous ( ;) vax) en faisant un matrix (sans cartes) en finissant avec 24 pièces si je me souviens... :/

Il était situé à coté d'un autre monsieur venant de l'est et qui devait être un ancien de la mafia russe surement, enfin je sais pas vous mais moi je l'aurais pas fait [Censuré] (baraqué grand chauve et bouc).

Il portait aussi une chemise avec des cartes dessus. DOnc en gros tu le vois tu rigoles, il fait de la magie tu pleures.. deux effets en un ^^.

bref si vous avez son nom (vax si tu es dans le coin) je vous remercie d'avance !

Modifié par Thomas THIEBAUT

www.senseneveil.com     Cie Spécialisée dans les spectacles de magie pour enfants partout en France.

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Publié le

Coucou Nico

C'est Auke van Dokkum, il est Holandais.

http://www.cupsandballs.nl

son mail info@cupsandballs.nl

Il est très sympa j'ai passé une bonne partie du congrès avec lui. Il m'a fait une coquille de 10 francs argent vous verriez le travail... Du grand art j'ai encore du travail pour arriver à ce niveau de qualité ! Par contre pour les flipper le conseils qu'il m'a donné ont été concluant. J'arrête de cherhcer à faire mieu cela va devenir difficile !

A+

Vax

The subaquatic magician...

Et plus simplement, Xavier BELMONT, pour ceux qui savent prononcer les x comme des x et non pas comme des z...

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    • La somme sur Alexis Didier:  Méheust, Bertrand. Un voyant prodigieux : Alexis Didier (1826-1886). Les Empêcheurs de penser en rond, 2003.
    • Sur Robert-Houdin et l'Algérie, voir entre autres:  Bost, François. « Un prestidigitateur chez les marabouts, ou la singulière mission de Robert-Houdin en Algérie ». In Magie : un défi à notre intelligence, édité par Jacques Serrano. Cent mille milliards ; Descartes & cie, 2017. Jones, Graham M. « Modern Magic and the War on Miracles in French Colonial Culture ». Comparative Studies in Society and History 52, no 1 (2010): 66‑99. https://doi.org/10.1017/S0010417509990338. Jones, Graham M. Magic’s Reason: An Anthropology of Analogy. University of Chicago Press, 2017. Leeder, Murray. « M. Robert‐Houdin Goes to Algeria: Spectatorship and Panic in Illusion and Early Cinema ». Early Popular Visual Culture 8, no 2 (2010): 209‑25. https://doi.org/10.1080/17460651003688113.
    • Pour une analyse des sources du travail de @Christian CHELMAN et du Surnateum.  Un article en libre accès consacré à l'influence de Jean Ray à découvrir dans la revue de littérature belge Textyles:     Référence papier Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles, 69 | 2025, 119-138. Référence électronique Thibaut Rioult, « Mettre en scène la survivance secrète des mythes », Textyles [En ligne], 69 | 2025, mis en ligne le 15 décembre 2025, consulté le 03 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/textyles/8396 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15ci3 Résumé En marge de l’illusionnisme classique, l’illusionnisme fantastique a développé un paradigme esthétique singulier visant à faire vivre au spectateur, en live, le vertige propre à la littérature fantastique et à l’ésotérisme. Nous montrerons que ce courant, fondé par Christian Chelman, a été nourri par l’œuvre de Jean Ray. L’analyse des procédés de Malpertuis permet de mettre en lumière leur réappropriation et leur remédiation dans les performances de Chelman. Procédés intra-diégétiques (motifs surnaturels et ésotériques), narratifs (exhibition du média) et « infra »-diégétiques (construction d’un lieu où coexistent réel et surnaturel) forment un dispositif fantastique complexe. L’inclination ésotérique du spectateur qui y est pris le pousse à reconnaître la possibilité de l’existence de la magie à partir des mystères-indices lui étant offerts. En dégageant des procédés communs à l’ésotérisme, à la littérature et à l’illusionnisme, cette étude permet de mieux comprendre le fonctionnement du genre fantastique.
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