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Publié le

Bonjour, aujourd'hui tout le monde sait donner un aspect "vintage" à ses photos numériques.

maintenant j'aimerais avoir des pistes pour IMPRIMER ses propres photos argentique à partir d'un fichier numérique.

afin d'obtenir des Fac-similé comme celle incluses dans le coffret "FANTASTIQUE".

exemple : photos-spirites-12.jpg

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Avec le recul, et ayant travaillé ces sujets (vieillissement artificiel de photos, etc.), je me suis rendu compte que le mieux était encore d'utiliser d’authentiques vieilles photos. 

Les greniers, les brocantes en regorgent...

A mon avis, rien de pire qu'une photo récente vieillie, ça se "sent" tout de suite. 

Publié le

Je me souviens quand j'étais petit avoir fait des fausses vielles photos avec des photos argentique en noire et blanc on les trampais dans du thé pour les jaunir, jamais essayé depuis avec le numérique, mais ça se tente, à mon avis tu prend une photo en noir et blanc (et pas en sépia!) , tu peut rajouter quelques imperfections numériquement, et tu l'a fait imprimé chez un photographe sur un vrais papiers photos de qualité, tu la fait tramper dans un bac avec du thé ( aucune idée du temps nécessaire, donc à contrôler régulièrement)  et après un bon séchage tu la maltraite, tu fait des plis, tu la corne un peut... faut être inventif ;)

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Il y a 4 heures, Pererobert a dit :

Pour des photos spirites :

"Le troisième œil - La photographie de l'occulte". Editions Gallimard 2004  ISBN 2-07-011791-X

 

Dans cet ouvrage il y a des documents Christian Fechner.

 

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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