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notre but est d'apporter quelque chose et non de quémander en partant de ce principe ta magie se trouve transformée et toi également tu ne dois pas le faire pour "faire du fric" mais donner quelque chose à ton public c'est pour cela que l'approche doit être mesurée prend un couple en promenade (pas ces deux là,ils sont occupés à se bécoter)tu sais ces couples curieux qui flanent regardent toutes les vitrines qui veulent juste être ensmble ça se remarque ceux là t'écouteront Pillippe dit qu'il faut leur faire les trois cordes ,c'est long et ça te permet de les fixer sur place et à partir de là les autres badauds vont s'apercevoir qu'il se passe quelque chose et tu fais ton numéro 10 minutes suffisent. La table fait une restriction de passage et là je dirais qu'il y a l'application de la loi de Bernouilli : pour un même débit si ta section diminue la vitesse augmente! ça parait idiot mais c'est vrai tu vois même les gens se mettre de profil pour passer la tale est en revanche excellente sur une place où tu as ton coin ton domaine et où ce sont les badauds qui viennent à toi sans avoir à naviguer dans la foule rien n'est plus stressant qu'une foule en mouvement il faut que l'environnemenr de ta table soit un "havre de paix" tout cela évidemment pour de la magie et non le bonneteau vulgaris qui est un autre style dont je ne veux pas débattre ici

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WINFRIED

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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