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Publié le (modifié)

Apparement le faro c'est une technique de la mort qui tue.

Jamais eu l'idée d'en faire une vidéo.

J'aurai peut être du... ah... non en fait, non...

Modifié par munky
Publié le (modifié)

Ah? Dans ce cas, elle n'est juste pas maitrisée. Son niveau n'est pas hors du commun.

Et puis, une vidéo de faro... C'est un peu comme une vidéo de LD. L'intéret m'échappe.

Et je me suis mal exprimé. C'est une excellente technique, mais pas une fioriture.

Modifié par munky
Publié le (modifié)
Personne n'est allé jusqu'à dire que c'était une technique extraordinaire.

Si si, j'irais jusqu'à dire que c'est une technique extraordinaire :) C'est un outil qui me permet de faire des choses assez tordues, entre autres quand on le combine avec un chapelet.

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Son niveau n'est pas hors du commun.

ll est très proche du « record » de Paul Gertner. 42 secondes pour 8 faros :

[video:youtube]

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Et puis, une vidéo de faro... L'intéret m'échappe.

La vidéo en elle-même n'a peut-être pas vraiment d'intérêt, mais ce qu'elle montre est très intéressant, à savoir qu'il est capable de faire des faros rapidement. C'est très important, car s'il te faut 10s pour faire 1 faro, il y a peu de chance que cette technique soit pratique en conditions réelles. En faisant un faro en 4s ou moins, on passe moins de temps sur le mélange, donc on attire moins l'attention dessus, donc on dissimule mieux cette technique ;)

Modifié par mathieu
Publié le (modifié)

.... à savoir qu'il est capable de faire des faros rapidement. C'est très important, car s'il te faut 10s pour faire 1 faro, il y a peu de chance que cette technique soit pratique en conditions réelles. En faisant un faro en 4s ou moins, on passe moins de temps sur le mélange, donc on attire moins l'attention dessus, donc on dissimule mieux cette technique ;)

Bien sur c'est mieux de faire son faro rapidement

surtout si tu en fait 3 ou 4 d’affilé

Mais pour les mauvais comme moi, en le faisant lentement et en expliquant que nous somme:

* très honnête

* la preuve le mélange est "presque" parfait

* et j'insiste sur la cascade qui suit

pour moi cela passe très bien, et me permet d'utiliser cette technique, si on en fait un ou deux d'affilé

après je trouve que 4 ou plus avec certain chapelet, c'est trop et sent la manip.

Modifié par claudemage
Publié le

Je ne suis pas certain que le garçon sur la vidéo soit magicien, ou qu’il fasse cela comme on montrerait un tour de magie en tout cas :

Par exemple, quand il montre son jeu ordonné après une série de mélange, à deux reprises, il le fait tellement mal qu’on ne voie pas bien l’effet ;)

D’où peut-être la question que se posent certains sur la présence de la vidéo ici ;)

Donc soit il triche pour frimer, ce qui est possible, soit il utilise la fonction cyclique du faro parfait, et dans ce cas, c’est fort de n’en rater aucun sur la série ;)

Je plussoie sur ce que dit Vincent, un faro s’il est utilisé en tant que technique secrète, doit être vu comme un mélange :

Et un mélange, c’est imparfait, sinon, c’est un tri.

Donc, un faro devrait être fait sans y apporter attention, comme un mélange quelconque de carte :

Seul le magicien doit savoir qu’il est parfait, dans la plupart des conditions…

Bon, ce sont un peu des idées tordues quand même, car le spectateur moyen, dans un faro parfait ou non, ne verra qu’un mélange.

Mais pour un spectateur tordu aux idées tordues aussi, il y aura suspicion voyant un mélange si régulier.

Il est préférable à mon sens, pour justifier de faire un faro visible, de faire jouer du jeu d’acteur, comme le propose Claudemage…

Gilbus.

Quand le magicien montre la lune avec son doigt, le public regarde le doigt...

Publié le

Si si, j'irais jusqu'à dire que c'est une technique extraordinaire :) C'est un outil qui me permet de faire des choses assez tordues, entre autres quand on le combine avec un chapelet.

Tout à fait.

ll est très proche du « record » de Paul Gertner. 42 secondes pour 8 faros.

Ça ne me semble pas si inaccessible, mais je ne suis pas très intéressé par les concours de b.... :).

Et puis, surtout:

Internet Rule 6152. No matter how good you are in something, there's always an asian kid doing better than you.

:D

La vidéo en elle-même n'a peut-être pas vraiment d'intérêt, mais ce qu'elle montre est très intéressant, à savoir qu'il est capable de faire des faros rapidement. C'est très important, car s'il te faut 10s pour faire 1 faro, il y a peu de chance que cette technique soit pratique en conditions réelles. En faisant un faro en 4s ou moins, on passe moins de temps sur le mélange, donc on attire moins l'attention dessus, donc on dissimule mieux cette technique ;)

Oui c'est ce que je dis. Si on cafouille ou faro, c'est comme si on prend 3 secondes pour faire un break avant de faire une LD. C'est une technique qui n'est pas complètement maitrisée.

Bien sur, c'est un défaut qui peut être comblé par une misdirection.

Après, que lui, en particulier, maitrise le faro, ça m'en touche une sans faire bouger l'autre, surtout s'il n'en fait rien. Mais c'est que moi.

PS: Si vous voulez faire des faros comme lui, jetez un oeil à Michael Close on the Faro Shuffle.

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    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
    • Je pense que Woody n'a donné qu'un début de solution. Après avoir passé les angles à la disqueuse, il suffit de chauffer au chalumeau les pièces en bois pour les décoller, attention de ne pas les cramer ce serait dommage pour un objet de cette qualité si fiable, puis de passer au pinceau un puissant saturateur sur le bois pour le figer, recoller proprement, puis terminer à la feutrine.  Bref, vous êtes pénibles à toujours vouloir du clef en main, c'est pas un peu de bricolage qui vous effraie, non?  La dernière fois j'ai acheté une voiture neuve. J'ai dû la désosser et mettre de la feutrine partout pour qu'elle puisse rouler, c'était un conseil de mon concessionnaire. 
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