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Je suis interessé par un portefeuille axé mentalisme... J'ai pas de cartes de visites mais je vais probablement en faire faire...

Un mentaliste sans cartes de visite c'est comme un cartomane sans cartes.

Si tu n'as qu'une parole, ne la donne à personne !

Site web: www.allias-magie.fr/

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Je n'ai pas souvenir d'avoir pu mettre la carte d'identité dans le saw , le réel défaut de ce portefeuille étant sa taille !!! Par compte le F1 nitro reprend des fonctions du saw mais je trouve la qualité du cuir médiocre

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Ici c'est le chaudron !!!

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Bonsoir à tous,

Mon ami Arnaud Naim Casanova a eu la gentillesse et la génerosité de m'offrir le SAW. il y a 3 ans. Je dois avouer que j 'en suis tres content. Il est de belle facture et sa relative petite taille n 'est qu'un inconvenient relatif car il peu loger dans la poche arriere du pantalon et de fait peut être utilisé sans veste. Ce n 'est pas négligeable.

Très cordialement vôtre.

  • J'aime 1
Publié le

Si je peux me permettre, ce n'est pas le portefeuille qui fait le mentaliste. Le SAW est un très bon produit mais, comme tout portefeuille, le but est justement de :

1 - le justifier,

2 - le faire oublier,

3 - de l'utiliser à bon escient.

C'est pourquoi il faut savoir s'en passer et connaître des méthodes alternatives suivant les situations.

Quant au fait qu'il soit multifonction, à mon avis c'est un faux problème. Effectivement, qui peut le plus peut le moins, mais pour répondre aux critères n° 1 et 2 que j'ai exposés précédemment, le portefeuille n'est par conséquent jamais utilisé à répétition.

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Publié le

Oui biensûr Hipe, je ne comptais justement pas l'utiliser a répétition. La description vante le fait de pouvoir faire "15minutes rien qu'avec ca" et je trouve ca completement ridicule je ne ferais jamais 15 minutes de magie/mentalisme autour d'un portefeuille qui se veut "normal". J'envisageais plutot un usage impromptu (tiens tu peux me dire à quoi je pense là ? Ouais pas de probleme on va faire un petite experience je dois avoir deux trois cartes de visites dans mon portefeuille , t'as un stylo ?). Avec ça le portefeuille se justifie par lui-même parce que c'est pas moi qui l'introduit c'est par la demande du spectateur qu'il est introduit. Bref c'est une rapide idée de ce que je veux en faire mais c'est certainement pas pour me faire un "act de mentalisme" avec.

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  • Thomas changed the title to Stealth Assassin Wallet de Peter NARDI et Marc SPELMANN

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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