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Publié le

C'est vraiment très agréable à regarder. VV varie bcp les effets qui sont pour la plupart très très bluffant. Il a de l'idée notre ami !

Finalement je me rend compte que les effets qui font intervenir des objets, des accessoires sont plus forts (à mon avis) que des effets où il n'y a rien.

Je m'explique :

L'effet où il y a un choix d'objet visible par tout les spectateurs (par exemple les choix de morceaux de la carte routière) est plus fort qu'un choix qui se fait uniquement dans la tête du participant (choix d'un mot dans un dictionnaire par exemple).

Peut-être que dans le 1° cas le spectateur se met à la place du participant et peut se "voir" faire d'autre choix (par exemple se voir faire tomber l'autre morceau de carte que celui qu'a lâché le participant...). Cela lui fait mieux percevoir qu'il y avait de nombreuses possibilités de choix.

Alors qu'un choix fait uniquement dans l'esprit du participant sans que personne ne sache rien, sans que personne ne se rende compte de l'étendu des possibilités, ma parait bizaremment moins fort.

... A méditer.

Le 2° truc que je me rend compte c'est que le mentaliste bénéficie d'un détournement d'attention idéal pour cacher le fait que c'est truqué (comme tous les autres trucs d'illusionnisme) : en effet le mentaliste se sert du fait que ce qu'il fait est "psychologique" pour tout de suite évacuer les soupçons de trucage... et le pire c'est que ça marche : les gens veulent tellement croire à des possibilités cachées du cerveau que ce bla-bla fonctionne !

Ah qu'est-ce qu'on a pas mis derrière ce mot psychologique... les médecins n'ont pas d'explications à votre maladie... c'est donc "psychologique"... mot magique qui semble tout expliquer sans rien expliquer.

Publié le

Bonjour, j'ai regadé les émission depuis lundi et je préférais la présentation d'avant quoi que celle ci ressemble un peu. Je trouve le plateau très moche... De très bon effet mais je trouve Viktor un peu perdu des fois baffouille ou ne sais pas quoi répondre au spectateur, reste bloqué des fois et reprend son boniment. Je ne sais de ce qu'il donne sur scène mais là il ne me semble pas à l'aise tout le temps... Vous en pensez quoi vous?

"May the Force be with you"

Publié le

Pour répondre à Serval, je suis d'accord avec lui sur le fait que le décor du plateau n'est pas très réussi ce qui est étonnant car je trouve les décorateurs de la télé plutôt très bons mais là c'est vraiment pas très beau.

Par contre je trouve VV très à l'aise. Je ne n'ai jamais visionné les émissions étrangères de mentalisme et donc je ne peux pas dire s'il copie ou non mais en tout cas je trouve ses scénarios très bons et très divers ce qui ne lasse pas une seconde le téléspectateurs que je suis. Chapeau.

Qqun sait-il s'il travaille seul sur la mise au point de ses routines ?

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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