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Publié le

il y a une routine équivalente avec 4 sacs papier de couleurs différentes 4 3 spectateurs et un verre cassée dans un des sac .sur une conférence de Aldo Colombini au joker magic day 2006.

très bien très simple et presque gratuit

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  • 9 months plus tard...
Publié le

Si tu as des ronds à claquer tu peux aussi choper un Six.. Sen.. qui d' ailleur te servira à plein d' autres choses, et te fabriquer toi même ton smash and stabs. (je peux t' expliquer comment faire)

Paraitrait que ce n' est pas la technique la plus safe (quoique avec une bonne méthode pour moi c' est sans danger) mais c' est à mon avis la plus "pure" puisque les gobelets et le socle est parfaitement recouvert et que le spectateur met le pic sur le socle qu'il veut et mets les gobelets également ou il veut. Tout ça pendant que le magiciens est absent.

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    • Tu es taquin Thierry ! 🤣     Je vais être un peu provocateur, mais je dirais que dès que nous passons de l’observation de phénomènes et de leurs régularités à l’affirmation qu’ils révèlent un monde qui existe objectivement, indépendamment de toute expérience et de tout observateur, nous ne faisons plus seulement de la science : nous faisons de la métaphysique ! 🙂 Et c'est peut être une des choses les plus intéressantes à retirer des presque 300 pages de ce fil.
    • Normalement c'est le moment où ChatGPT nous apprend que Trinh Xuan Thuan a bu le thé avec Raël en 1969 dans le Visconti et à comparé la cuisson des pâtes avec la soupe originelle ...ce qui lui fait perdre toute crédibilité! 🤣 En vrai, ladite IA mentionne: -Il mélange parfois science et métaphysique (pour lui, l'Univers « a un sens » et « répond à un dessein »...bref il est croyant quoi...) -son usage du principe anthropique est controversé (bon, là il a pléthore de scientifiques qui abondent) -il donne parfois à « Dieu » un statut ambigu (voilà, pourquoi on ne peut pas retrancher les croyances de l'équation... elle influencent toujours quelque part...) « Trinh Xuan Thuan est un astrophysicien légitime, mais lorsqu'il passe de la description scientifique de l'Univers à des conclusions sur son sens, son dessein, Dieu ou le bouddhisme, il quitte le terrain strictement scientifique et fait des choix philosophiques qui ne sont pas imposés par les données. »
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