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Publié le

Je suis ému, car c'est mon premier post qui génère 3 pages de commentaires !

Comme quoi, ce genre de "magie" (que je ne vénère pas) ne laisse pas indifférent, même si le sujet semble déplacé (jeu de mot pour Monsieur M)

Je note cependant que personne ne m'a demandé où l'on peut se le procurer ! :D

Invité lancelot
Publié le

Comme quoi, ce genre de "magie" (que je ne vénère pas) ne laisse pas indifférent

Comme je l'ai dis plusieurs fois sur ce forum, le débat vous semble nouveau mais ne l'est pas ! Vers 1930, la scie circulaire, ça se faisait avec des magicos déguisés en pseudo-chirurgien, le sang giclait, les femmes s'évanouissaient, la tension était extrême !!!!

Rien de neuf sous le soleil de la magie ! C'est UNE branche de la magie qui semble avoir le vent en poupe en ce moment, ce n'est pas une NOUVELLE branche de la magie !

Les jeunes, relisez l'histoire de la magie, et pondez nous des créations, au lieu de nous sortir du réchauffé ! Votre "rebellion" est vieille !

Les vieux, souvenez vous : ce que vous avez accepté et intégré comme les "valeurs et les fondements" de la magie étaient les "rebellions" et les "provocations" inadmissibles de l'époque !

Créez ! Ne ressassez pas !

Publié le (modifié)

la scie circulaire, ça se faisait avec des magicos déguisés en pseudo-chirurgien, le sang giclait,...

scie_wmpk_1978.jpg

Retrouvé cette vieille photo de 1978 LOL :-)

J'avais les cheveux longs et la reflexion sur la magie, encore bien courte ! LOL

Oui, relisons l'histoire de la magie.. mais relisons la, TOUTE !

Il nous faut saisir ce mot « Magie » dans toutes ses dimensions.

Et, elle brillera d'un jour.. vraiment nouveau !

JaB

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Modifié par JacK Barlett
Publié le

Pour en revenir à Criss Angel, ça ne s'arrange pas dans la saison 5 qui est diffusée actuellement : bague d'une spectatrice retrouvée dans la chair de sa cuisse dès le 1er épisode.

Sinon, c'est comme d'habitude :crazy:

Invité WillQw
Publié le

Oui ben je suis sûr que la censure lui a interdit de l'enclaver ailleurs !!! sinon il l'aurait surement deja faite !

Publié le

Personellement, quand j'ai découvert criss angel (je ne pratiquais pas vraiment de magie à l'époque) je l'adorais, parcequ'on en parlait entre potes etc. et puis, c'etait du jamais vu! (pour un profane).

Ensuite vint une période ou je l'aimais moins, car je le trouvais trop "commercial", les gens ne parlaient que de lui, j'avait l'impression qu'il n'y avais que lui sur le devant de la scène, et que la magie se perdait...

>>> "T'es magicien? tu sais faire comme criss angel quand il vole?"

Puis à la suite d'un travail en classe sur l'evolution de l'illusionisme, j'ai revisionné ses vidéos, et Finalement je l'adore. Peut-être parceque je suis un adolescent en manque de sensations fortes? Non je ne pense pas.

Effectivement ce cher criss pratique une magie choquante, gore, un peu destabilisante parfois, mais justement!

J'ai envie de dire qu'il a tout compris.

Que veulent les medias aujourd'hui? De la nouveauté! du BUZZ! Et Criss apporte justement cette nouveauté.

Il faut dire que la magie commençait à se faire vieille dans l'esprit de la populace.

Criss Angel s'est justement servi de sa provocation pour se faire connaître, faire parler de lui, et ça marche! Les gens sont intrigués, voir attirés par ce qui, en temps normal, devrait les repousser.

Il donne une nouvelle vision de la magie, il a un style complètement différent comparé au stereotype du magicien pour enfant qui est dans la tête de monsieur tout-le-monde.

Il a creusé en quelque sorte un fossé des générations en terme de magie! (avec david blaine, and so on.)

Les jeunes magiciens veulent le reproduire, et j'ai même souvent entendu un bon nombre de personnes le qualifier de "plus grand magicien du monde"!

Après c'est sûr que cela se fait au détriment de la magie "classique", mais il faut vivre avec son temps, il nous reste evidemment des David Stone, James Brown (le magicien), JLB, et caetera, et caetera. qui ne sont pas obligé de faire ce genre de magie pour se démarquer!

Enfin je commence à m'egarer, je pense.

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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