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Publié le
si je doit changé le fil il faut que je le change pour les 2 led au risque que plus rien de marche apré

Il faut procéder par élimination. Si tu as testé la LED, seule, avec une pile et qu'elle fonctionne, c'est que :

- soit, c'est le fil qui est cassé,

- soit, c'est l'interrupteur qui est defectueux.

Donc, tu n'as plus qu'à tester l'inter avec un autre fil (tu peux garder la même LED) et tester le fil avec un autre inter (tu peux également garder la même LED).

Mais attention, une mauvaise soudure peut également causer un faux contact...

Mon avis, n'est que mon avis, mais le restera toujours...

Fred SILHOUETTE

On n'a pas deux fois l'occasion de faire une bonne première impression. Lancelot

Publié le

c'est même de l'arnaque!

Ton probléme est plus au niveau de l'alimentation.(Je suis OK avec Fred)

Pour info, une LED ne tombe pas en panne comme cela.

Mais il ne faut pas chauffer comme un malade les pattes de la LED, en effet la chaleur, par migration à l'intérieur du composant peut détruire la jonction interne. Et plus de LED!

Ces petites choses n'aiment pas la chaleur.

TUPTUP

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  • Messages

    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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