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Par Christian GIRARD · PubliĂ© le
HumâŠÂ Je vais arrĂȘter de dĂ©battre de tout cela car jâai un travail Ă©ditorial exigeant en cours, dĂ©solĂ©, mais je vais quand mĂȘme ajouter ceci : Attention Ă lâemploi de cette formule : « le temps sâĂ©coule ». Ă la limite « le temps câest cool » mais considĂ©rer le temps comme un flux alors que tu parles de relativitĂ© gĂ©nĂ©rale câest « tĂ©mĂ©raire » (euphĂ©misme đ). Chaque observateur suit sa ligne temporelle. Et dans la thĂ©orie dâun univers-bloc toutes lesdites lignes coexistent. On est loin dâune sorte de fluide qui coule. On a lu que tu faisais une grave confusion entre la rotation terrestre (un mouvement autour de son axe) et sa rĂ©volution autour du soleil, que tu ne connaissais pas la notion de barycentre, etc. Bref (et je ne dis pas ça mĂ©chamment mais, comme tu mâas taclĂ© sur ma prĂ©tendue ignorance de â je cite â « notions qui figuraient au programme scolaire [âŠ] communĂ©ment admises », je peux me permettre une rĂ©ponse un tantinet incisive par esprit dâĂ©quilibre đ) mieux Ă mon avis vaut que tu exposes principalement des idĂ©es philosophiques que tu sembles mieux connaĂźtre. Tu en as Ă©voquĂ© quelques-unes prĂ©cĂ©demment, ce sera avec plaisir de te lire Ă ce propos. -
Par Christian GIRARD · PubliĂ© le
Selon ton raisonnement, le Soleil dont la lumiĂšre met environ huit minutes avant dâarriver sur Terre, nâexiste pas avant que je nâobserve cette lumiĂšre⊠đ§ (Et pour un aveugle le Soleil ne prend jamais la peine dâexister đ€š.) Poussons le bouchon encore plus loin : comme toute lumiĂšre met un certain temps Ă nous parvenir, rien nâexiste. đ  Remarque, je veux bien ne pas exister puisque rien ne me garantit que lâĂ©toile Mu Arae existe encore au moment oĂč je lâobserve đ.  Par ailleurs il faudra mâexpliquer comment une crĂ©ature (ou un matĂ©riel) quelconque pourrait bien mâobserver depuis une Ă©toile dont la tempĂ©rature fait plusieurs milliers de degrĂ©s⊠(đ„ł)  -
Par Christian GIRARD · PubliĂ© le
(Ou moins de 40000 personnes selon les estimations, mais ça fait quand mĂȘme du monde.) Que dit ChatGPT Ă ce propos ? : « Le terme « hallucination collective » est souvent utilisĂ© dans les rĂ©cits populaires, les lĂ©gendes urbaines ou la fiction, mais il nâa pas vraiment de fondement scientifique au sens strict. En psychologie et en neurosciences, une hallucination est une perception sans stimulus externe, gĂ©nĂ©rĂ©e par le cerveau dâune personne. Par nature, câest un phĂ©nomĂšne individuel : ton systĂšme sensoriel et ton cerveau crĂ©ent cette expĂ©rience pour toi seul. Quand on parle dâ« hallucination collective », on imagine plusieurs personnes voyant ou entendant exactement la mĂȘme chose inexistante, de façon synchrone, comme si leurs cerveaux Ă©taient reliĂ©s. Scientifiquement, ce nâest pas observĂ© : il nâexiste pas de mĂ©canisme biologique connu qui ferait « diffuser » une hallucination dâun cerveau Ă lâautre en temps rĂ©el. En revanche, il y a des phĂ©nomĂšnes qui peuvent ressembler Ă lâidĂ©e : Suggestion et influence sociale Si une personne convaincante dĂ©crit quelque chose (« Regardez, lĂ -bas, un OVNI ! »), dâautres peuvent finir par croire lâavoir vu, surtout dans des contextes ambigus. Ce nâest pas une hallucination pure, mais une construction de mĂ©moire et dâinterprĂ©tation partagĂ©e. Biais de mĂ©moire et reconstruction Avec le temps, un groupe peut « se souvenir » dâun Ă©vĂ©nement de façon similaire, mĂȘme si lâĂ©vĂ©nement nâa pas eu lieu ou Ă©tait trĂšs diffĂ©rent. Câest ce quâon retrouve dans le faux souvenir collectif ou lâeffet Mandela. Contexte physiologique ou environnemental commun Des facteurs comme le manque dâoxygĂšne, certaines drogues, ou une privation sensorielle dans un groupe peuvent provoquer des hallucinations individuelles⊠qui se ressemblent parce que le contexte et les attentes sont communs. En rĂ©sumĂ© : Non : il nây a pas dâhallucination vĂ©ritablement partagĂ©e par transmission directe. Oui : il existe des illusions, faux souvenirs et perceptions influencĂ©es par le groupe qui peuvent donner lâimpression dâune hallucination collective. Si tu veux, je peux aussi te donner des exemples documentĂ©s dâĂ©vĂ©nements interprĂ©tĂ©s comme des hallucinations collectives, mais qui sâexpliquent autrement. Les « apparitions » de Fatima (Portugal, 1917) Des dizaines de milliers de personnes disent avoir vu le « miracle du soleil » : lâastre aurait dansĂ© dans le ciel, changĂ© de couleur, etc. Explication possible : observation dâun phĂ©nomĂšne optique (parhĂ©lie, halo solaire) + effets physiologiques dâun regard prolongĂ© vers le soleil + attente religieuse intense amplifiant la perception et la mĂ©moire. [âŠ] »
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