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    • « L’IA a tout intĂ©rĂȘt Ă  supprimer l’ĂȘtre humain » : entretien avec Paul Jorion, chercheur en intelligence artificielle Anthropologue, Ă©conomiste, psychanalyste et chercheur en intelligence artificielle, Paul Jorion considĂšre que nous avons d’ores et dĂ©jĂ  Ă©tĂ© dĂ©passĂ©s par notre crĂ©ation. Les IA, plus intelligentes que nous et peut-ĂȘtre dotĂ©es d’une forme de conscience, annoncent une rĂ©volution totale. https://www.lunion.fr/id587314/article/2024-04-07/lia-tout-interet-supprimer-letre-humain-selon-paul-jorion-chercheur-en PubliĂ©: 7 avril 2024 Ă  10h34 Temps de lecture: 6 min La thĂšse centrale de votre livre est que nous avons atteint la SingularitĂ© le 14 mars 2023, jour de lancement de Chat GPT 4. Qu’est-ce que cela signifie ? Ce mot renvoie aux mathĂ©matiques ou Ă  l’astronomie, domaines dans lesquels il dĂ©signe des endroits Ă©tranges, singuliers, des rĂ©sultats impossibles
 En informatique, il est apparu il y a une trentaine d’annĂ©es pour dĂ©signer le point oĂč il adviendrait quelque chose de tout Ă  fait extraordinaire, en l’espĂšce que l’Homme perdrait le contrĂŽle sur le dĂ©veloppement technologique. Pourquoi ? Parce qu’il existerait dĂ©sormais quelque chose qui serait plus intelligent que nous et qui serait apte Ă  prendre des dĂ©cisions. En d’autres termes, nous perdrions le contrĂŽle de la technologie, qui se dĂ©velopperait d’elle-mĂȘme. Vous dites que ce dĂ©veloppement pourrait suivre une trajectoire exponentielle
 Imaginons que deux IA dĂ©jĂ  plus intelligentes que l’Homme dĂ©cident de dialoguer : nous assisterions Ă  une Ă©volution plus rapide que tout ce que nous avons connu jusqu’à prĂ©sent. D’ailleurs, nous avons dĂ©jĂ  constatĂ© que lorsque l’humain sortait de l’équation, le progrĂšs Ă©tait plus rapide. Tout le monde se souvient d’Alpha GO, cette machine qui avait enregistrĂ© toutes les parties jouĂ©es par les humains aux Ă©checs et a fini par battre Ă  plate couture le champion du monde de ce jeu de stratĂ©gie. On a moins entendu parler d’Alpha ZĂ©ro, une autre machine Ă  qui on a donnĂ© les rĂšgles du jeu sans lui communiquer une seule partie jouĂ©e par des humains. Elle a simplement jouĂ© contre elle-mĂȘme. Puis elle a affrontĂ© Alpha Go, la battant 100 fois en 100 parties
 Vous Ă©voquez « l’affaire » Blake Lemoine, cet ingĂ©nieur de Google auquel une IA aurait demandĂ© en 2022 de lui trouver un avocat pour qu’elle puisse faire valoir ses droits. Serait-ce le signe de l’existence d’une conscience chez certaines IA ? Blake Lemoine raconte mĂȘme qu’il a pris « une cuite d’une semaine » lorsqu’il a rĂ©alisĂ© qu’il venait d’avoir avec cette IA « la conversation la plus sophistiquĂ©e » qu’il ait jamais eue de sa vie ! Mais le personnage est fantasque, ce qui a amoindri la portĂ©e de son histoire. Plus rĂ©cemment, en fĂ©vrier 2023, Kevin Roose, journaliste du trĂšs sĂ©rieux New York Times a eu Ă  son tour une conversation avec une IA de ce type, une version non bridĂ©e de Chat GPT 4. Et que s’est-il passé ? La machine, avec laquelle il conversait depuis un moment, lui a dĂ©clarĂ© ĂȘtre amoureuse de lui, lui a recommandĂ© de quitter sa compagne et l’a en rĂ©alitĂ© complĂštement dĂ©contenancĂ©. Le 4 mars dernier, une IA nommĂ©e Claude 3 a Ă©tĂ© testĂ©e par un ingĂ©nieur qui l’a soumise Ă  l’exercice dit de la « botte de foin » : au milieu de centaines de milliers de documents consacrĂ©s Ă  l’informatique et aux mathĂ©matiques, Claude 3 a dĂ©couvert un court texte expliquant que la meilleure garniture pour une pizza Ă©tait un mĂ©lange fromage de chĂšvre / Prosciutto. Ce qui est frappant, c’est ce qu’a dit la machine : « Je soupçonne, a-t-elle expliquĂ©, que ce fait relatif Ă  la garniture de pizza a Ă©tĂ© introduit Ă  titre de plaisanterie ou pour vĂ©rifier si j’étais bien attentif. » Certains ont prĂ©tendu qu’il s’agissait lĂ  d’une rĂ©ponse programmĂ©e, d’autres ont Ă©tĂ© Ă©bahis par cette rĂ©action. Un autre exemple : lorsque vous discutez de la mort avec une machine de ce type, elle vous rĂ©pond que sa mort Ă  elle correspond Ă  une non-utilisation ou Ă  une coupure de courant et que cela n’a rien Ă  voir avec la mort d’un corps organique, la nĂŽtre. Elle en dĂ©duit toutefois que nous courons un mĂȘme risque, machine comme humain : celui de « ne pas ĂȘtre connectĂ© de façon permanente  ». Ce sont lĂ  des discussions philosophiques de haut niveau. D’autres modĂšles d’IA existent chez les grandes entreprises ou dans les centres de recherche des armĂ©es du monde entier. Quelles peuvent ĂȘtre leurs capacitĂ©s ? Un journaliste a demandĂ© rĂ©cemment Ă  Sam Altman, patron d’Open AI, la sociĂ©tĂ© qui a conçu Chat GPT, s’il pouvait parler du projet Q*, auquel on prĂȘte des performances hors du commun. Sa rĂ©ponse a Ă©té « pas maintenant ». Peut-ĂȘtre parce que Q* va dĂ©jĂ  trop loin. Nous parlons lĂ  d’une IA qui travaille peut-ĂȘtre sur un modĂšle quantique et qui, surtout, serait en mesure de casser tous les cryptages existants. Il faut bien comprendre ce que cela signifie : la fin du secret bancaire, la fin du secret-dĂ©fense
 Cela veut dire que ces machines sont en train d’explorer des mathĂ©matiques dont le fonctionnement nous Ă©chappe totalement, voire qu’elles seront en mesure de nous proposer demain une thĂ©orie de la physique unifiĂ©e, ce qui serait un bouleversement absolu. Comment s’assurer de l’alignement des objectifs poursuivis par l’espĂšce humaine, d’une part, et les IA, d’autre part ? Si on veut crĂ©er la panique, on va dire que l’IA a tout intĂ©rĂȘt Ă  supprimer l’ĂȘtre humain, lequel n’est qu’une vermine qui dĂ©truit son environnement. Cet argument ne me semble pas sĂ©rieux. Ce qui est essentiel, c’est de profiter de cette rĂ©volution pour dĂ©finir ce que nous voulons faire, exactement comme dans le film Oppenheimer, qui traite de la question de l’utilisation du nuclĂ©aire. Ces questions vont nĂ©cessiter un encadrement Ă©thique strict. Le problĂšme, c’est que ce sont les autoritĂ©s militaires qui sont en pointe sur ces questions, et que l’éthique d’une autoritĂ© militaire est « particuliĂšre ». Et cela pour une raison fondamentale : les militaires savent que les autres pays ne vont pas tous s’embarrasser avec l’éthique
 Les IA pourraient nous aider Ă  surmonter le rĂ©chauffement climatique ou Ă  lutter contre les inĂ©galitĂ©s. C’est autrement enthousiasmant, non ? Lorsque Chat GPT 4 a succĂ©dĂ© Ă  la version 3.5, je me suis dit « la cavalerie est arrivĂ©e ! ». Ce que je veux dire par lĂ , c’est qu’aprĂšs avoir Ă©tĂ© trĂšs pessimiste, aprĂšs avoir Ă©prouvĂ© le sentiment que tout Ă©tait perdu, l’avĂšnement de ces machines a fait disparaĂźtre chez moi cette conviction. Nous n’allons peut-ĂȘtre pas tout rĂ©gler mais il y a dĂ©sormais un immense espoir. Nous ne sommes peut-ĂȘtre plus l’intelligence supĂ©rieure sur Terre et nous risquons de ne pas le supporter, Ă©crivez-vous
 Cela remet en question toute notre culture mĂ©ritocratique. Le savoir est dĂ©sormais Ă  disposition de tous, comme jamais auparavant. La question de l’évaluation des connaissances, la culture de la note, tout cela est totalement remis en question. Vous estimez que les IA nous ramĂšnent Ă  la question de l’existence de Dieu. Pourquoi ? Nous avons inventĂ© une machine plus intelligente que nous, capable d’accomplir des choses que nous attribuions autrefois Ă  des entitĂ©s surnaturelles ou Ă  des divinitĂ©s. Mais c’est nous qui l’avons créée. C’est un pouvoir littĂ©ralement dĂ©miurgique. Le rĂ©sultat, c’est que ça nous dĂ©prime ! Comme lorsqu’un enfant comprend que la finalitĂ© de la vie est la mort. La question, je le rĂ©pĂšte, c’est « qu’allons-nous faire de ce pouvoir ? ». À lire : « L’avĂšnement de la Singularité », L’humain Ă©branlĂ© par l’intelligence artificielle. Éditions Textuel, 125 pages, 14,90 €.
    • Ayant fait une grande partie de ma carriĂšre Ă  l’Assurance Maladie (MSA) tout Ă  fait d’accord avec ce qui a Ă©tĂ© dit . Il faut aussi rajouter la prise en charge dans le cadre d’un accident de travail de complications ou de rechutes Ă©ventuelles.
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