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3singes.jpg

Kikazaru, Iwazaru et Mizaru (le sourd, le muet et l'aveugle)

Les singes de la sagesse sont au nombre de trois.

Dans la mythologie chinoise, c'est un singe

qui fut le compagnon du pèlerin Xuanzang,

et qui l'aida à trouver les livres saints du bouddhisme. C'est cet aspect qui est employé

dans la symbolique de trois petits singes :

ne rien voir, ne rien entendre et ne rien dire.

Ils ont été introduits par un moine Bouddhiste

de la secte Tendai vers le 7eme siècle.

Ils étaient à l'origine associée à la divinité Vadjra.

Cette tradition est apparue à la fin de l’ère Muromchi (1333-1568) :

il devint ordinaire de sculpter ces représentations

sur les koshinto, piliers en pierre utilisés

pendant le rituel du Koshin.

Selon le Kiyu Shoran, les trois singes sont en relation

avec la croyance Sanno, où ils sont considérés

comme des messagers divins.

Ils représentent le Santai (les trois vérités)

évoqué par la secte bouddhique du Tendai.

Il semble que le fondateur de la secte Tendai, Saicho,

a représenté son idéal religieux

sous la forme des singes.

Une représentation fameuse des trois singes

se trouve à Nikko, au temple Toshogu.

Les trois singes s'appellent Mizaru (L'aveugle), Kikazaru (Le sourd) et Iwazaru (Le muet).

Plus précisément, leurs noms veulent dire :

" je ne dis pas ce qu'il ne faut pas dire ",

" je ne vois ce qu'il ne faut pas voir ",

et enfin " je n'entends ce qu'il ne faut pas entendre ",

car selon le principe de la secte originelle,

si l'on respecte ces trois conditions,

le mal nous épargnera.

C'est une expression de la sagesse et du bonheur.

Une des plus anciennes représentations connues de ces trois singes se trouve à Nikko au Japon.

Elle est attribuée au sculpteur Hidari Jingoro

(1594 – 1634).

Singes-de-la-sagesse.jpg

Ce fut notamment une devise de Gandhi

qui gardait parait-il toujours avec lui

une petite sculpture de ces trois singes.

La source

Modifié par petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

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Publié le

tiens, curieux qu'ils aient été introduits par un moine Bouddhiste, non? Car Siddharta est denenu Bouddha le jour où justement il a "vu", "entendu", le malheur à côté de lui...

Mais cela reste sûrement valable pour ce qui est de nos relations avec les autres!...

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