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Je découvre avec beaucoup de retard la petite étude de l'excellent Gérard (Bakner, hein).

BRAVO BRAVO !

J'espère que de très nombreux visiteurs verront ça !

Pour alimenter la conversation, je dirai que la prestidigitation était le violon d'Ingres de nombreux surréalistes (et pour cause) entre les deux guerres (remember le poème de Cocteau) et, même si en généraliser la thématique sur toute l'oeuvre de Magritte serait pousser le bouchon un peu loin (d'ailleurs l'ami Bakner s'en amuse aussi, il me semble) le rapprochement est indéniable sur pas mal de toiles.

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Je te recommande de récupérer un logiciel de fabrication de DVD.

Tu choisis l'option Diaporama et tu prends du VCD (mpg1 qualité VHS) ou SVCD (mpg2 qualité DVD) qui tout 2 se gravent sur de simple CD.

Le 1er es compatible avec tous les lecteurs.

Le 2eme avec presque tout ceux qui ont au moins 4 ans !

Donc pas cher à faire !

Ensuite, tu joues avec la play et pause ! :)

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Pour compléter le post de Peter et Thierry

Au delà du fait, que beaucoup n'avait pas percuté sur le lien entre Magritte et la magie, ce numero n 'était pas d'un niveau suffisant pour etre primé.

C'était une bonne idée mais une explication aurait été nécessaire.

ROBBY

Publié le

Gérard, si je trouve le temps, je te fais ça !

(le principe : un montage vidéo des images, avec un chapîtrage invisible.

le DVD ensuite permet, soit de laisser défiler, soit de passer d'une image à l'autre.

Cela dit, c'est peut-être plus simple en présentation de type Powerpoint ?

  • 14 années plus tard...

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    • Effectivement, scientifiquement, que ce soit dans la synthèse additive (projeteurs qui partent du noir vers le blanc) ou la synthèse soustractive (un papier que l'on "ombre" de couleur pour arriver au noir), sans lumière il n'y a pas d'ombre (cf. Euclide ---> Ibn al-Haytham ---> Newton ---> Thomas Young ...19 siècles pour comprendre ça, quand même!). Cependant sur le plan perceptuel, et philosophique. On considère qu'il y a  un rapport de co-dépendance. Si la lumière crée l'ombre sur le plan physique, l'ombre permet à notre cerveau de percevoir la lumière, les volumes et le relief. Sans ombres, le monde paraîtrait que lumineux, plat et nous ne saurions même pas d'où vient la lumière. cf. Héraclite, moins VI ème siècle: De là naît la métaphore trois siècles AVANT la mesure de l'ombre par Euclide.  Théologiquement (c'est ce qui nous intéresse içi car c'est là que la métaphore prend son "envol"): Soit une religion considère l'ombre et la lumière comme un dualisme (zoroastrisme, judéo-christianisme, islam) où l'ombre est une force "diabolique" à détruire, soit comme une complémentarité (taoïsme) où les deux concepts sont une polarité indispensable à l'ordre cosmique soit encore comme un éveil (hindouisme et bouddhisme) où l'ombre n'est pas un pêché mais l'ignorance, l'illumination étant une connaissance libératrice.  Dans les trois cas, les concepts sont métaphoriquement interdépendants.  Sur le plan psychologique (toujours dans cette métaphore): « Il n'y a pas de lumière sans ombre et pas de totalité psychique sans imperfection » disait Carl Gustav Jung. Selon lui, chercher une lumière absolue (la perfection pure) est une illusion. Pour s'épanouir pleinement, l'être humain doit accepter ses propres zones d'ombre, car ce sont elles qui donnent sa profondeur à la conscience. Alors on pourrait explorer cette même métaphore au travers de milliers de sources qui l'utilisent mais on voit que, si elle est simple à comprendre, son utilisation est un peu plus complexe qu'une réponse binaire bien/mal.
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