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Je me sépare de ce très rare livre de collection The Ring Routine de Richard Ross, 1982 (premier tirage).
Couverture rigide avec jaquette souple dans un état exceptionnel, comme neuf !

Imprimé en Allemagne par The Magic Hand, langues : Français, Anglais et Allemand.

Le livre est en excellente condition de collection. Il semble n'avoir JAMAIS été LU. Ce livre est presque impossible à trouver dans n'importe quelle condition.

Routine d'anneaux incluses (chaque routine illustrée est décrite en anglais, allemand et français) :
La routine de l'anneau chinois - Un classique dans l'art de la magie • Remarques préliminaires • Le mouvement de rotation • Séparation de deux anneaux • La routine de trois anneaux • La pénétration perpendiculaire • Le changement et le mouvement de rotation • La séparation à travers l'inclinaison • Du bras dans l'anneau • La chaîne des trois • Libre et reliée de nouveau • Sur le bras • Une autre fin • La routine de l'anneau • Le comptage et la présentation des anneaux • L'échange des Chaîne à trois anneaux • Liaison de tous les anneaux

Un soin particulier sera apporté à l'emballage de cet ouvrage exceptionnel.

PS : l'offre ne comprends que le livre :)

Prix : 180€ FDPIN (Colissimo recommandé).
Possibilité de faire l'échange en main propre avec réduction du prix pour le coup.

Photos :
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Modifié par eqnx
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Invité
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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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