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Lorsque j'ai commencé à suivre mes premiers cours de magie il y a 10 ans, il n'y avait qu'une seule femme parmi la vingtaine d'élèves.

Dans mon cercle de magie actuel, la proportion est la même.

Force est de constater que parmi les professionnels, le ratio n'est guère plus élevé...

Cette désaffection des femmes pour la pratique m' a toujours étonné , d'autant plus que parmi les spectateurs, la proportion hommes/femmes est assez équilibrée.

Il y a pourtant un apport indéniable des magiciennes à l'art magique. Conciliant la magie avec des arts annexes moins accessibles pour la gent masculine ( à l'exception de L. BERETTA qui avait réussi à concilier danse et magie ), les femmes apportent une incroyable poésie à la magie, une girly touch qui apporte un peu de fraîcheur dans un milieu de testostérone.

Je me suis rendu au spectacle solo d'Alexandra DUVIVIER, avec la curiosité d'avoir cette approche féminine de la magie, sans tomber dans les stéréotypes et clichés sexistes.

Passons quelques tours assez classiques , moins non moins parfaitement exécutés , qui n'interpellent pas un magicien cultivé (As Mac Donald, cordes et anneaux), j'ai eu le plaisir de découvrir quelques créations originales.

Une série de tours sur le thème du passé, de l'enfance et de l'adolescence. Une très longue séquence de tours basée sur les objets de la période de l'adolescence et de l'école primaire d'Alexandra.

Ayant le même âge qu'Alexandra, cela a été un vrai régal de revoir sortir toutes les effigies des années 80 , des étiquettes PANINI de l'époque aux produits dérivés des effigies de l'époque ( capitaine flam, Terminator...).

J'ai eu dans le même temps de la compassion pour ceux qui n'ont pas vécu cette époque et pour qui la séquence nostalgique ne devait pas être aussi magique.

A l'issue de l'heure de spectacle, l’assistance était conquise par cette artiste qui dégage une belle présence sur scène et de la répartie, habituée dès son plus jeune âge au monde du spectacle et de l'entertainment.

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    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
    • En ce qui concerne la médecine, tu ne trouves pas intéressant d'associer croyances et science comme dans l'ethnopsychiatrie, la médecine holistique, les thérapies assistées par psychédéliques (TAP), la participation de coupeurs de feu dans les hopitaux? ...pour n'en citer que quelques-unes.
    • Je pense que la science a, effectivement, confondu progressivement le "connaissable" et le "mesurable". On passe très vite de "ce phénomène n'est pas scientifiquement mesurable" à "ce phénomène n'est pas une connaissance valable". (Bon ok...ça c'est surtout chez les zététiciens plutôt que chez les vrais scientifiques ! 🙂) Nous pouvons d'ailleurs discuter de l'idée que tout ce qui existe serait forcément mesurable (ou tout ce qui est "réel" 🙂 est forcément mesurable). La philosophie, la spiritualité parlent plutôt de connaissances de type subjectives, qualitatives, existentielles, transformationnelles... Et une croyance peut avoir une valeur existentielle et transformationnelle même si elle n'est pas scientifiquement démontrée. J'ai dis plusieurs fois sur ce forum qu'un scientiste est quelqu'un qui met la science au sommet de tous les connaissances. On retrouve trop souvent ce schéma implicite : science=savoir légitime philosophie et métaphysique=spéculation religion et spiritualité=croyances Il n'est certes pas évident d'unifier tous ces domaines et je ne sais même pas si c'est un projet soutenable et souhaitable même si je suis résolument pour une méthode pluridisciplinaire pour tenter d'approcher ce qu'on appelle le "réel"... Quelque chose un peu à la manière d'Edgar Morin dont nous avons déjà parlé par ici et qui nous a quitté il y a peu.  
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