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Tout dépend de la routine que tu veux faire :

- si c'est pour de la magie déambulatoire, il peut s'avérer intéressant de réduire la taille du gobelet (voir les "petite" et "mini" chop cup de chez RNTII pour le métal ou les minicup en cuir de chez Elcubilete) qui sont très agréable et facilement transportable

- si c'est pour un format plus traditionnel (close up assis), n'importe quelle taille peut convenir... plus c'est gros, plus c'est "visible" de loin.

En ce qui concerne la matière, j'ai un faible pour l'alu (qui correspond à ce qui est employé pour réaliser une timbale) et le cuir (gobelet à dés)... mais le point crucial, de mon point de vue, c'est le "bruit" que fait le chop cup lorsqu'il est secoué avec une balle dedans et qui participe à l'illusion sonore de la présence d'une balle. Attention également à la qualité du "gimmick" : j'en ai vu des tellement mal réalisés qu'il produisait un petit cliquetis fort désagréable et surtout, source d'indice pour des spectateurs attentifs.

Il faut également avoir en tête la taille de ta charge finale (si tu souhaites finir ainsi) et qui aura nécessairement une incidence sur la taille du gobelet. Par ailleurs, si tu souhaites intégrer une séquence à la Jenning (avec un verre shooter et un foulard), même réflexion : il faut que la dimension du verre et du gobelet collent.

A mon avis, l'idéal, pour un premier chop cup, c'est de le choisir en boutique avec un vendeur capable de te conseiller et qui te permettrait de l'essayer : la force nécessaire pour "déloger" la balle peut s'avérer très variable d'un modèle à l'autre et la qualité de la finition est difficile à apprécier par internet.

Bon courage dans tes recherches !

  • 2 weeks plus tard...
Publié le (modifié)

Oups, je n'avais pas vu qu'il y avait une 3e page :)

Bon, effectivement, je voulais aller en boutique pour en voir, mais malheureusement mon vendeur n'en a pas :(

Je n'ai plus le temps de pratiquer actuellement, donc je pense me fabriquer moi-même mes gobelets en bois quand j'aurai le temps, et si je peux (et puis il y a un petit côté sympa à se faire son truc)... Le chop cup sera probablement plus difficile à réaliser cependant

Au fait, phil: le "bruit" dont tu parles est aussi une part du gimmick?

Modifié par Sullyvann
Publié le
Oups, je n'avais pas vu qu'il y avait une 3e page :)

Bon, effectivement, je voulais aller en boutique pour en voir, mais malheureusement mon vendeur n'en a pas :(

Je n'ai plus le temps de pratiquer actuellement, donc je pense me fabriquer moi-même mes gobelets en bois quand j'aurai le temps, et si je peux (et puis il y a un petit côté sympa à se faire son truc)... Le chop cup sera probablement plus difficile à réaliser cependant

Au fait, phil: le "bruit" dont tu parles est aussi une part du gimmick?

En fait je parlais de 2 "bruits" :

- celui que produit le choc de la muscade dans le gobelet qui participe à une espèce de "retention" sonore de la présence de la balle. Voir les vidéos de Don Halan pour se rendre compte de la force du rythme (dans l'enchaînement des effets mais aussi en terme de musicalité)

- le second bruit est un bruit qui existe parfois lorsque le truquage est mal fabriqué : il y a une pièce qui se décolle et qui produit un cliquetis lorsque une balle s aimante ou lorsque l on bouge le gobelet... A éviter absolument

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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