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En une seule question:

Lorsque vous êtes dans l'état menteur quelle porte désigneriez-vous comme étant la porte de la liberté?

Si il est en phase vérité, il indiquera la mauvaise et si il est en phase mensonge pour envoyer l'interlocuteur dans une mauvaise direction il indiquera une mauvaise porte.

Là aussi on est obligé de supputé un gardien qui n'est pas un être à 100% logique mais

qui a une intention de mentir et d'envoyer le questionnaire vers la prison.

Si il était à 100% logique et en phase mensonge il indiquerait la bonne porte parce qu'il mentirait sur la réponse qu'il serait susceptible de mentir sur la réponse qu'il donnerait dans cette phase mensonge.

Même si il est supposé envoyer l'évadé dans la mauvaise direction.

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En une seule question:

Lorsque vous êtes dans l'état menteur quelle porte désigneriez-vous comme étant la porte de la liberté?

Si il est en phase vérité, il indiquera la mauvaise et si il est en phase mensonge pour envoyer l'interlocuteur dans une mauvaise direction il indiquera une mauvaise porte.

Là aussi on est obligé de supputé un gardien qui n'est pas un être à 100% logique mais

qui a une intention de mentir et d'envoyer le questionnaire vers la prison.

Si il était à 100% logique et en phase mensonge il indiquerait la bonne porte parce qu'il mentirait sur la réponse qu'il serait susceptible de mentir sur la réponse qu'il donnerait dans cette phase mensonge.

Même si il est supposé envoyer l'évadé dans la mauvaise direction.

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Grumpf. Encore une fois il n'y a PAS de "phase" vérité ou mensonge. :cry:

C'est juste que l'on sait que le gardien est totalement incapable soit de dire la vérité, soit de mentir [je veux dire, depuis la création de l'univers, jusqu'à la fin des temps] mais sans savoir si c'est l'un ou si c'est l'autre.

De fait, "l'état menteur" ne veut pas dire grand chose et si tu poses ta question alors que le gardien dit toujours la vérité, il ne pourra pas te désigner la moindre porte.

Mais à ce problème d'état près, tu es vraiment à deux doigts de donner la bonne réponse ! (à tel point que j'ai hésité à la valider telle quelle. ;) )

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Grumpf. Encore une fois il n'y a PAS de "phase" vérité ou mensonge. :cry:

C'est juste que l'on sait que le gardien est totalement incapable soit de dire la vérité, soit de mentir [je veux dire, depuis la création de l'univers, jusqu'à la fin des temps] mais sans savoir si c'est l'un ou si c'est l'autre.

De fait, "l'état menteur" ne veut pas dire grand chose et si tu poses ta question alors que le gardien dit toujours la vérité, il ne pourra pas te désigner la moindre porte.

Mais à ce problème d'état près, tu es vraiment à deux doigts de donner la bonne réponse ! (à tel point que j'ai hésité à la valider telle quelle. ;) )

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Bonjour, je viens proposer une réponse :)

Si tu es le gardien des portes alors désigne moi la porte du paradis

Ainsi si il ment il ne désignera rien et à l'inverse si il dit la vérité il désignera la porte du paradis.

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Bonjour, je viens proposer une réponse :)

Si tu es le gardien des portes alors désigne moi la porte du paradis

Ainsi si il ment il ne désignera rien et à l'inverse si il dit la vérité il désignera la porte du paradis.

Publié le (modifié)

Une possibilité

si la porte a est la mauvaise la quelle désignerais-tu comme la bonne?

Mais qui dépend de la manière dont on défini le mensonge si ici il est relatif ou absolue cad comme un objet logique le menteur mentirait tout le temps au risque

de dévoilé ce qu'il doit cacher.

C'est peut être une impossibilité, car le menteur indique qu'il devrait indiquer la mauvaise porte, il dirait alors la vérité et donc c'est une contradiction et si il joue son

rôle de menteur jusqu'au bout il indiquerait la supposée bonne porte comme telle.

Comme celui qui dirait la vérié.

C'est une mauvaise solution

Modifié par Invité
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Une possibilité

si la porte a est la mauvaise la quelle désignerais-tu comme la bonne?

Mais qui dépend de la manière dont on défini le mensonge si ici il est relatif ou absolue cad comme un objet logique le menteur mentirait tout le temps au risque

de dévoilé ce qu'il doit cacher.

C'est peut être une impossibilité, car le menteur indique qu'il devrait indiquer la mauvaise porte, il dirait alors la vérité et donc c'est une contradiction et si il joue son

rôle de menteur jusqu'au bout il indiquerait la supposée bonne porte comme telle.

Comme celui qui dirait la vérié.

C'est une mauvaise solution

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    • Tu as raison René était spectaculaire.
    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
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