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Publié le (modifié)

que faire après avoir lappé une pièce pendant un repas après un chink a chink, et qu'un spectateur intelligent ou ayant grillé une regrettable faiblaisse technique de ma part, me dise "bon, elle est où ta 5eme pièce" ?

comment réagir et surpasser son sentiment de culpabilité à ce moment précis ?

Je travaille actuellement le sleeving pour ne plus avoir ce problème, mais peut-etre pourriez-vous me venir en aide en attendant que je me permette de sleever en public...

merci de vos conseils avisés

Jérôme

Modifié par Thomas THIEBAUT

"Pourquoi jouer tant de notes, alors qu'il suffit de jouer les plus belles ?" (Miles DAVIS).

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Publié le

Tout dépend de quelle façon et quand il grille ta technique.

Soit il voit la 5è pièce à n'importe quelle moment et ce n'est même pas la peine de chercher à convaincre que tu n'as pas 5 pièces puisque le spectateur a vu que tu avais 5 pièces.

Soit il ne la voit mais par réfléxion il s'en doute. Eliminer dès le début la possibilité de penser qu'il y a 5 pièces en jouant avec les pièces l'air de rien comme si on avait 4 pièces (dire sans dire qu'on a 4 pièces).

Solution commencer avec 4 pièces sur la table et rien de plus. Un stylo t'appartenant posé en plein milieu de la table. Faire examiner les pièces et bien insister sur les 4 pièces et ne pas bouger (pour pas penser qu'on triche surtout qu'on a vraiment rien de plus). Mettre les pièces en position et sous prétexte de faire de la "place" ranger le stylo dans la poche et choppez ce qu'il te faut de plus et commencez. Voilà !

Publié le

Il te demande de lui montrer ta 5ème pièce ?

MONTRE LA !

Joue celui qui est étonné mais qui peut le prendre au mot et fait apparaître une jumbo et s'il insiste en disant qu'il s'agit d'une petite pièce sort lui un petit livret de pièce de théâtre (genre "les classiques Larousse") et joue avec ça.

En bref, transforme son opposition en moteur de jeu et il y a fort à parier que même le plus réticent des spectateurs se laissera embarquer.

Publié le

Il y a aussi beaucoup de spectateurs qui prèchent le faux pour obtenir le vrai, qui disent "aaaahhhhhh, j't'ai grilléééé, avec ta cinquième pièce".

Dans ce cas, si tu as lappé, tu es clean. Les solutions énoncées par Minh et Art Gael sont très bonnes à mon avis. Surtout, ce que dit Minh va dans le sens de "il ne faut pas montrer ses mains vides, il faut laisser le spectateur voir qu'elles sont vides" (Salvano)

Roland Barthélemy

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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