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Je me suis posé exactement la même question et je suis actuellement en train de creuser! De même la ville "Aps-les-thermes" ... N'existe pas!

Le journal faisait sûrement référence à Ax-les-thermes en Ariège car les deux noms sont très proches phonétiquement...

PS: C'est Thibault et non Thomas ;)

Il en est de même pour les médecins chargés des soins de Joséphine Payol, les orthographes différent suivant les journaux!

Comme vous me l'aviez conseillé je fais toutes les recherches possibles pour essayer de trouver le vrai du faux :)

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DANS les journaux du 14 novembre 1900 concernant les Folies Bergères on parle de la séance de Germaine de Villebelle et de son Hypnotiseur .............l'hypnotiseur c'était Dorsay...!!!!

Dans le Gil Blas du 20 novembre 1900 Une façon très particulière pour se faire DEDOMMAGER ....si on peut dire celà au sujet de moments agréables passés en bonne compagnie .

Mlle de Villebelle, le remarquable médium qui étonne en ce moment l'élégant public des Folies-Bergère, n'est point seulement une visionnaire, mais aussi une « justicière ». Jugez-en plutôt.

Samedi soir. dans le music-hall de la rue Richer, deux personnes qui se faisaient vis-à-vis .se regardaient en chiens de faïence ; la blonde Andhrée M. et le comte de G. Il parait que ce dernier avait tout récemment « profité de la belle », comme on dit à Bruxelles, et avait oublié, contrairement à ses promesses, d'honorer son aumonière.

Lorsque la visionnaire commença ses expériences, Andhrée M. fit signe à son professeur(1) : celui-ci s'approcha et la blonde aphrodisiaque lui susurra quelques mots à l'oreille..

Il fit un geste et, obéissant à son ordre, Mlle de Villebelle traversa les salles, les yeux bandés, arriva à la loge ou se tenait le comte de G .., cueillit délicatement son portefeuille dans sa poche et le porta à Andrée M.

La jolie empanachée lui fit demander par une ouvreuse, s'il désirait que le portefeuille lui fût renvoyé. « Qu'elle le garde », répondit le comte.

Le gentilhomme était redevenu lui- même.

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    • @Gilbus, je comprends qu'on puisse ne pas être sensible à certaines formes d'art et, évidemment, tous les goûts sont dans la nautre ET légitimes; mais il me semble que la question est plus "meta" que celle de nos appétences esthétiques. Oui alors en effet, la FRAC en France ou le FMAC en Suisse achètent des artistes locaux (ou parfois internationaux MAIS qui ont travaillé dans la région en question) avec nos impôts. Je comprends parfaitement qu'on puisse se poser la question de l'utilité de ces dépenses. C'est avant tout une façon d'archiver la scène d'une époque et d'un endroit donné. A mon avis, l'Etat devrait d'ailleurs aussi le faire pour la magie et tous les artistes du spectacle vivant. Comme le dit Christian: En Suisse, être acheté par le FMAC est un premier signe de reconnaissance pour des artistes qui parfois créent depuis 30 ans mais galèrent (petite précisionl, il n'y a aucun statut d'intermittence en Suisse, chaque artiste est livré à lui-même et doit générer ses propres revenus...que ce soit pour l'art plastique ou le spectacle vivant!). D'autre part, Je ne sais pas comment c'est en France, mais à Genève, le FMAC détient (avec notre argent, certes!) près de 300 oeuvres qui sont dans l'espace public, dans les rues, dans les parcs, sur les places. Cela va de sculptures de chevaux sur les quais à un statue de Frankenstein aux abords d'un skatepark en passant par des structures en néons sur les toits des immeubles. Qu'on les aimes ou pas, ce sont des oeuvres à côté desquelles nous passons tous les jours, sans y faire vraiment attention mais qui peuplent le décor. Sans ces oeuvres, l'esthétique visuelle de la Ville se cantonnerait à des façades et des publicités pour des sodas ou des fringues. Est-ce que ce serait préférable? Je "plussois" donc Christian sur l'utilité d'un service public qui soutient la création, l'expression d'une époque et d'un endroit donné plutôt que de la réprimer. ...Et ce, quelques soient nos goûts.
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