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Publié le

ok lol phil! on va pas s'embarquer ds une discusion de philosophes sur keske le Beau, le Bien et le Vrai!

on va laisser ça aux beretta et stone qui ont des licences de philo!!

Publié le

Citation:

Débat lancé par wavman:

ok lol dc apparemmen elle a dejà été posée! alors dsl tlm!

Ne t'excuses pas. On a quand même le droit de poser une question déjà posée précédement.

Bien sûr tu aurais pu rechercher la réponse définitive et absolue dans les anciens messages de vm, mais peut-être pensais tu que de nouvelles réponses ou de nouvelles opinions pourrait surgir. Hélàs !

Enfin, c'est vrai que la tienne est un peu un marronier. [sourire]

Publié le

"est un peu de marronier" mon opinion? j'ai pas saisi dc je sais pas commen jdoi lprendre Hamilton !!

alors explik toi et jmankré pas de te faire part de ce qu'un jeune de 18 ans a com opinion sur la magie avec aucune expérience, dc c'est ptet' assez naïf mais bon!

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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