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signer le billet ajoute t il un plus au tour ?

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Tiens j'y pense au lieu de prendre un stylo ! pourquoi tout simplement ne pas prendre un crayon à papier, comme ça la personne peut gommer après !

ce sont souvent les solutions les plus simples les plus efficaces ,après ça je pense que la question ne se pose même plus !

Publié le

Je préfère le répéter tout de même : Je ne suis pas contre faire signer un billet de banque, par contre je confirme que certains spectateurs sont génés. J'utilise le numéro de série car je l'emploi à la fin pour une autre routine de mentalisme.

Un crayon est une bonne idée

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Publié le

Sinon y'a possibilité de dire au spectateur: "Je vais vous redonner le billet dans le même état qu'au début" et à la fin on fait un switch avec un autre billet de même valeur non altéré. L'idée m'est venu en tête en me rappelant les tours qu'exécute Luc Langevin avec des bilelts. Il déchire parfois le numéro de série et à la fin, fini par un switch avec un autre billet "identique". Tant que le spectateur ne connait pas le numéro de série, il n'y verra que du feu.

Publié le (modifié)

LOL alors là c'est vraiment pour cela que l'on fait signer pour enlever toute idée d’échange ! donc tu te tires une balle dans le pied en faisant ça !! je vous ai donné la solution à laquelle je n'avait d’ailleurs pas pensé avant un crayon à papier voir même de couleur , une gomme et le tour est joué !

Modifié par Danilsen
Publié le
Vous vous prenez bien la tête pour rien ! je n'ai jamais eu de problème ! mais vous aimez bien insister même quand on vous donne la réponse ! avec un stylo a bille normal c'est discret et personne ne dit rien même un commerçant ! faut arrêter 2 minutes ! vous n'allez pas faire 10 pages la dessus !

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FILOO

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    • Certaines expériences exceptionnelles qui intéressaient surtout les psychiatres et les psychologues sont effectivement entrées dans le champ de la "science académique" comme tu dis : Les EMI, les hallucinations ou sensations de présence invisible chez des personnes sans trouble psychiatrique et j'en passe. L'interprétation de ces expériences subjectives exceptionnelles reste, évidemment, un sujet de débat académique non tranché. Peut-être que l'interprétation de ces expériences exceptionnelles et la compréhension de la conscience au sens large nous obligera, un jour, à revoir nos cadres conceptuels et repenser radicalement nos concepts de "subjectif" et "objectif", "physique" et "mental", "matière" et "expérience"... L'objectif d'un rationaliste comme Thomas Durand est d'établir la réalité - ou plutôt l'irréalité - objective (et dans un cadre matérialiste / physicaliste !) du paranormal (ce qui est déjà un oxymore, c'est comme si je disais que je cherche à établir le naturel du surnaturel). L'objectif de psychologues œuvrant dans le parapsychologique comme Renaud Evrard est plutôt de comprendre de l'intérieur les expériences subjectives associées au paranormal. Les deux auraient certainement pu collaborer ensemble et tirer profit de leur différence d'approche (cela a été le cas sur un projet concernant les EMI, Renaud Evrard en parle dans son ouvrage "Phénomènes Inexpliqués"). Mais certainement, les différences conceptuelles sont trop énormes entre eux, les métaphysiques respectives trop incompatibles et les egos faisant peut être le reste...
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