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Effectivement il faut connaitre la technique et en trouver d'autres par soi même . Les livres et dvd sont là pour ça . Et aussi pour les moins inspirés .

Dans mon cas c'est souvent : - d'une représentation mentale et hop on se lance par essais erreurs...

Je regarde autour de moi et Pof ... ça me viens comme ça ... Mais oui, avec un bagage balloonesque dans la tête et les mains, c'est plus facile .

Et oui, aussi, il y a des trucs fait par les autres tellement parfais, que c'est difficile de faire mieux .

Pour moi , le top ce sont les sculptures simples mais d'une efficacité redoutable .

On peux aussi acheter plein de dvd ou livres dans le but de savoir ce que font les autres pour faire ... autre chose ... des trucs plus perso ...

On pourrai en parler des heures ! ;)

Ludo.

  • 1 month plus tard...
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  • 5 months plus tard...

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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