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[Magazine] La cigarette de Girardot: Un nouveau tour de passe passe de la régie pub de la RATP !


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Publié le

Bonjour !

Tout magicien qui se respecte

possède à son répertoire son classique.

une routine qui est sa signature.

La régie Pub de la RATP n'y échappe pas...

Après Tati et Delon (et non pas, après Tati Delon),

elle réussit à nouveau avec brio, et surtout ridicule,

son tour de passe passe favori: disparition d'une cigarette !

Cette fois-ci, c'est la Une du Point en hommage

à Annie Girardot qui en fait l'expérience :

Sur la couverture de l'hebdo vendu en kiosque,

on y voit l'actrice tenant entre ses doigts une clope...

Reproduite en affichette publicitaire dans les couloirs du métro,

la cigarette a disparu.

62585694.jpg

L'effet est saisissant ! Propre ! Techniquement parfait !

Et une fois de plus l'interprétation toute personnelle

de la loi Evin sur le tabac par les responsables de la régie,

imbécile !

Petitbonhomme

Jean-Yves Loes (Petitbonhomme)

http://www.lamagiedupetitzebulon.com/

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Publié le

Rendons les cigarettes et les pipes à qui de droit et surtout à ceux qui les portent !!

Publié le

Trouvé sur le site de France-info :

"Une publicité pour le magazine Le Point avec Annie Girardot a été modifiée la semaine dernière. La photo de l’actrice récemment décédée la représentait une cigarette à la main à la Une de l’hebdomadaire. Dans l’affiche, la cigarette a été gommée, malgré un récent assouplissement de la loi.

Quand le Point a décidé de faire la promotion de son numéro consacré à la mort de l’actrice, une vaste campagne a été lancée. Les affiches représentent la "Une" du magazine Annie Giradot pensive, une cigarette à la main. Mais dans le métro, la régie publicitaire de la RATP décide de tronquer la photo. Résultat : plus de cigarette. La main de la comédienne apparaît étrangement vide.

Pourtant, en début d’année, l’Autorité de Régulation Professionnelle de la Publicité avait assoupli la loi Evin en autorisant la cigarette à plusieurs conditions :

- absence de lien avec l’industrie du tabac,

- la publicité doit avoir une finalité culturelle ou artistique,

- les produits fumés doivent être inséparables de l’image de la personne disparue qui y figure,

- la personne représentée avec une cigarette doit être décédée.

Cet assouplissement de la loi avait notamment été décidé après plusieurs "affaires de tabac dans la pub" : en 2009, dans l’affiche de l’exposition Jacques Tati, le cinéaste avait été amputé de sa célèbre pipe, remplacée par un moulinet à vent. Pour la publicité du film "Gainsbourg vie héroïque", le chanteur avait perdu sa Gitane.

Avec ce nouvel épisode, le site Rue 89 se demande si Annie Girardot n’était « pas assez connue ou alors qu’elle ne fumait pas assez pour être reconnue comme indissociable de la cigarette »."

Publié le

Souvent ces problèmes d'extrémisme anti-clope semblent avoir comme PPDC (Plus Pathétique Dénominateur on) la RATP... Il doit y avoir un ancien fumeur frustré à la tête de cette entreprise, du style qui commence à tousser quand il voit du jambon fumer. S'ils utilisaient la moitié du temps qu'ils perdent à faire effacer les clopes sur les pubs de leurs annonceurs pour faire des trucs plus utiles comme... la liste serait trop longue...

www.philippeday.com

Antoine de Saint-Exupéry : "Fais de ta vie un rêve, et d'un rêve, une réalité, et surtout pense à refaire le plein de l'avion"

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    • Hello,  Parmi ceux qui possèdent ce livre, il y en aurait-il qui voudraient partager leurs impressions ? Merci d'avance 🙂  W.
    • Toujours disponible! Baisse de prix: 40 € fdpi Bonne journée!  
    • Hello Minh J’adore le choro. Mais si j’ai relayé une reprise de Tico-Tico c’est surtout parce qu’il s’agissait d’une interprétation à quatre mains… sur une seule guitare. L’idée de ce sujet dans VM est de montrer des propositions musicales décalées, des musiciens hors norme, des instruments peu communs… Il ne s’agit pas de présenter les musiciens ou les morceaux qu’on aime ou qu’on préfère (sinon il y aurait évidemment beaucoup de musiques brésiliennes et notamment celles de guitaristes comme Baden Powell et Antônio Carlos Jobim) : ici on fait dans le bizarre ! 😀 Justement il existe un morceau magnifique interprété par ses deux géants, dont au moins l’intro colle avec le sujet :   L’idée « originale » est de reproduire en partie le timbre du berimbau avec une guitare, et son esprit :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Berimbau Mais ChatGPT est plus explicite encore, citation :    « La chanson “Berimbau” (Baden Powell & Vinicius de Moraes, 1962) porte ce titre parce que tout le morceau est construit comme un hommage direct au berimbau, à sa fonction dans la capoeira et à ce qu’il symbolise culturellement. Mais ce n’est pas seulement parce que c’est un « nom d’instrument » : il y a trois raisons principales. 🎵 1. Imiter le jeu du berimbau à la guitare L’un des objectifs musicaux de Baden Powell était effectivement de transposer le rôle rythmique et hypnotique du berimbau sur une guitare classique. Il imite la pulsation ostinato du berimbau. Il reproduit l’alternance grave / claqué, typique de l’instrument. Il crée une texture quasi « monocorde », comme le berimbau qui n’a qu’une corde. 👉 Le motif de guitare de “Berimbau” est pensé comme une traduction guitare du jeu du capoeiriste. Baden Powell a expliqué dans plusieurs entretiens qu’il voulait que la guitare soit capable de « jouer comme un berimbau », même si elle ne peut évidemment pas imiter son timbre exact. 🥋 2. Le texte de Vinicius de Moraes célèbre la philosophie du berimbau Vinicius ne parle pas seulement de l’instrument : il décrit la loi du berimbau, c’est-à-dire le code moral de la capoeira. Les paroles énoncent une série de maximes : « Quem é homem de bem, não trai » « Berimbau me chamou » « É melhor ser humilde com os humildes » Ce sont des préceptes traditionnels qui renvoient à la sagesse populaire des maîtres de capoeira. Ainsi, l’instrument est un symbole culturel, presque un “guide moral”, pas seulement un effet sonore. 🇧🇷 3. Le berimbau comme emblème afro-brésilien Dans les années 1960, Baden Powell et Vinicius de Moraes cherchaient à intégrer des éléments des cultures afro-brésiliennes dans leurs œuvres : Candomblé Capoeira Rythmes africains Sambas de roda Le berimbau est emblématique de cette identité. En nommant la chanson ainsi, ils revendiquent son ancrage afro-brésilien et lui donnent une place centrale dans leur projet musical (ce qui culminera plus tard avec Os Afro-sambas). 📌 En résumé La chanson s’appelle Berimbau parce que : La guitare imite le jeu rythmique du berimbau (objectif musical). Les paroles décrivent la philosophie de la capoeira et les “lois” du berimbau (objectif poétique et culturel). Baden Powell et Vinicius voulaient célébrer les racines afro-brésiliennes dans une forme accessible et populaire. » Donc, ta remarque est très juste : il y a bien une intention de retrouver l’esprit (pas le timbre exact) du berimbau à la guitare, mais ce n’est qu’un aspect d’un hommage plus large à sa symbolique. »
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