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Publié le
Mac Ronay n'a pas crée le numéro de Al carthy en 1960 mais en 1938!

Désolé Carla mais ce n'est pas à moi qu'il faut dire cela mais à Jean de MERRY et André CIOCCA car comme je l'ai indiqué dans mon post, je n'ai fait que reprendre les informtions qu'ils donnent dans leur "Dictionnaire de la Prestidigitation"

NIRAG

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Publié le

J'ai bien lu que vous aviez reprises des informations données dans l"e dictionnaire de la Prestidigitation".

(Comme quoi on ne peut pas toujours se fier à des dictionnaires ou magazines consacrées à la magie)

J'ai juste voulue rectifier une erreur, non pas auprès de Jean de Merry ou André Ciocca, mais simplement sur ce forum, où son nom a été évoqué. ( et pour ceux que cela peut intéresser)

Carla :)

Publié le

C'est vrai qu'ils se ressemblaient beaucoup, mais comme il y a déjà pas mal d'infos plus ou moins inexact sur Mac Ronay, il faut peut être signaler ( avant que cela ne soit repris par un dictionnaire!) qu'ils n'étaient pas frères:)

Carla

Publié le (modifié)

J'ai lu cette information, il y a déjà pas mal de temps et à plusieurs reprises. Je suis le premier étonné !

Merci de nous avoir rectifié cette info.

Ps : je crois même l'avoir entendu lors de la mort de Jean Lefevre.

Modifié par Gérard Bakner
Publié le

Cela a été dit et écrit ici et là souvent qu'ils étaient frères.

Et vous avez raison: cela a été dit lors de la mort de Jean Lefèvre ( lors de la mort de Mac Roany aussi d'ailleurs) or ils n'étaient même pas de la même famille.

Carla

Publié le

Mac Ronay dans le numéro du robot :

36239754_p.jpg

Mac Ronay avec un turban de fakir :

36239763_p.jpg

Mais avec tout ça, on ne sait toujours pas qui est ce magicien anglais qui porte un imperméable ?

Valadimir Danilin a bien un imper mais il est russe :

36240324_p.jpg

Carmelo et Bertrand Crimet aussi mais l'un est italien et l'autre français (de plus, ils ont un imper pour deux) :

36240330_p.jpg

Publié le

Je suis certaine qu'il y a confusion à propos du magicien Anglais : Mac Ronay a porté des turbans, des cheicha's ( ça s'écrit comme ça?) a été aussi en "costume civile", (dans des sketches en Italie)mais jamais dans son numéro.

Même dans différents sketches dans des émissions avec le Luron ou encore Dominique Webb, il portait toujours son "frac".

Peut être qu'une photo du "magicien Anglais" pourrait aidé?

Carla

p/s surtout la discription "nonchalant " me fait penser à Tommy Cooper, qui lui était Anglais

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    • Très joli en effet. Typiquement le genre d'objet que je peux mettre dans mon « musée » de l'objet insolite. 
    • Tu as tout à fait raison. Je 'avais pas interrogé l'IA à ce sujet (Est-ce qu'il est possible que la conscience soit une illusion ?), voici ce qu'en dit Gemini qui crée : « La question de la conscience comme illusion est l'un des débats les plus fascinants de la philosophie de l'esprit et des neurosciences cognitives. La réponse courte est oui, plusieurs scientifiques et philosophes soutiennent cette thèse, mais tout dépend de ce que l'on entend par « illusion ». 1. L'illusionnisme (Daniel Dennett, Keith Frankish) Le concept : Notre cerveau produit l'impression qu'il existe une expérience subjective privée et ineffable (les qualia, comme la sensation brute du rouge ou de la douleur). Selon les illusionnistes, cette expérience introspective est une construction théorique erronée de notre cerveau. L'analogie : La conscience ressemble à l'interface utilisateur d'un ordinateur. Les icônes sur votre écran vous donnent une représentation simplifiée et pratique de ce qui se passe, mais il n'y a pas de petits dossiers physiques dans votre machine, seulement du code et des circuits électriques. 2. Le problème des décisions inconscientes (Neurosciences) Les expériences de Libet : Dans les années 1980, le neuroscientifique Benjamin Libet a montré que le cerveau prépare une action (comme appuyer sur un bouton) plusieurs millisecondes avant que le sujet n'ait l'impression consciente d'avoir pris la décision. Le constat : Cela suggère que le sentiment de contrôle conscient (le libre arbitre) pourrait être une histoire racontée a posteriori par le cerveau pour rationaliser des processus purement inconscients. 3. Le contre-argument : Le paradoxe de l'illusion La critique (Galen Strawson, René Descartes) : Pour qu'il y ait une illusion, il faut bien qu'il y ait quelqu'un ou quelque chose qui fasse l'expérience de cette illusion. Même si l'expérience consciente est une déformation de la réalité, l'expérience elle-même reste réelle. La citation clé : « L'illusion d'une expérience est déjà une expérience. » Dire que la conscience est une illusion ne signifie pas qu'elle n'existe pas du tout, mais plutôt qu'elle n'est pas ce qu'elle semble être. Ce n'est pas une "âme" ou un théâtre privé magique, mais un modèle simplifié que le cerveau utilise pour se représenter son propre fonctionnement. »   Hier je me suis demandé si je n'allais pas arrêter définitivement d'intervenir dans ce débat dans lequel les grandes lignes ont été exprimées depuis longtemps. Aujourd'hui j'ai un doute (ce qui est bon signe me dirait Descartes). 
    • Le niveau technique de ce guitariste est absolument incroyable : 
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