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Bonjour à tous,

Avec l'excellent Sonata, j'ai reçu un livret sur la "nouvelle mini-méthode symbolique".

J'aurais voulu savoir si certains d'entre vous se servent de cette méthode pour noter leurs tours ou lors de conf. ou réunions ?

Cest efficace ?

Merci smile.gif" border="0

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Bonjour,

C'est la méthode utilisée à l'Ecole Espagnole. Je m'en sers de temps en temps, mais un peu à ma sauce car je n'ai également que le petit livret qui ne va pas très loin dès qu'un tour de cartes s'écarte un peu des schémas traditionnels. Je crois que Tamariz a sorti un dictionnaire avec tous les symboles et combinaisons de sa notation.

En tout cas, la méthode est efficace, claire et précise, c'est du Tamariz en quelque sorte... je pense que ça a de l'avenir.

Si tu t'y mets, on pourra échanger des tours en mini symbolique tamarizienne, cher Total_Khéops ! Et ce qui est bien c'est que tu es le seul à comprendre ce que ça veut dire donc les petits curieux... on pourrait écrire les tours en mini symbolique sur internet pour ne pas faire de débinage...

Amicalement,

Plick. http://www.plickmagie.fr.st cool.gif" border="0

[ 14 Juin 2002: Message édité par : Plick ]

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Je m'en sers aussi, en plus je note en dessous le texte avec sur la fiche, d'où je tire la routine pour pouvoir la retrouver facilement. De plus le fait de l'écrire m'aide à la mémoriser. Le problème, c'est qu'il manque vite des symboles (bon, on se les crée mais pour des échanges durs) et je n'ai vu le dico sur aucun site.

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SAlut à tous,

Désolé Trist@n, là je passe en coup de vent.

Ce petit livret est livré avec "Sonata", il décrit une sorte d'ensemble de symboles, avec lesquels tu peux décrire des routines, et ce de manière trés rapide.

Le livret de Sonata est "mince", et il semblerait que Tamariz a sorti une verion plus évoluée, il en parle dans l'intro du livret.

Plick > effectivement, pour décrire des routines sans débiner, cette méthode est trés interessante (3 dessins pour une routine, un scan, l'affaire est dans le sac). Il faut que je m'y attarde un peu plus, c'est pas évident au début, ni a écrire, ni à relire.

Il faut que j'y aille, à plus tard.

Bye smile.gif" border="0

[ 16 Juin 2002: Message édité par : total_kheops ]

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    • Google Traduction : « Nous leur avons versé une somme d’argent, puis nous les avons suivis le long d’un chemin de terre jusqu’au bord d’une falaise. Le vent soufflait si fort qu’il était difficile d’entendre nos mystérieux compagnons. Les deux garçons ont sorti de petites flûtes de leurs poches, se sont tournés face au vent et se sont mis à genoux. À l’unisson, ils ont commencé à jouer une mélodie particulière pour faire venir les tortues. C’était à la fois étrange et fascinant. Alors que le vent emportait la musique dans les airs et la faisait tourbillonner, une forme de magie opérait en contrebas, à la surface de l’eau. La tête d’une tortue a surgi, comme pour répondre à la mélodie. Puis une autre tortue, et encore une autre, et une autre encore. Elles semblaient se rassembler, appelées par la magie de la flûte. C’était, comme l’a décrit mon hôte, de la vraie magie. »    J'ai découvert il y a peu cette autre référence ayant certains éléments analogique, en cherchant des informations sur Amphion (dont on dirait de nos jours qu'il possédait un pouvoir de télékinésie) : « Amphion devient un grand poète et musicien, comme Orphée. Orphée avait le pouvoir d’entraîner les animaux et d'émouvoir les pierres, par son chant et sa lyre ; Amphion lui, pouvait, par les mêmes moyens, déplacer des pierres. En effet, pour venger sa mère, maltraitée par Dircé, il tue celle-ci puis bâtit les remparts de Thèbes uniquement à l’aide de sa flûte et de sa lyre. Il rendit Niobé mère de plusieurs enfants, les Niobides, tous massacrés – à un enfant près – par Artémis et Apollon pour venger leur mère, insultée par Niobé. Selon Ovide, Amphion se suicide de désespoir après la mort de ses enfants. Selon Hygin, il essaye de s’attaquer au temple d’Apollon par vengeance, mais le dieu le transperce de ses flèches. Héraclide, dans son ouvrage intitulé Recueil des musiciens célèbres, a écrit que la « citharodie » (chant accompagné de la cithare) et la composition citharodique furent inventées par Amphion, qui reçut apparemment les leçons de son père. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amphion   Pour ce qui concerne Orphée : « Orphée est le fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon. La légende raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses, auxquelles appartenait sa mère. Il passe pour être l'inventeur de la cithare. Selon les Histoires incroyables de Palaiphatos, Orphée n'a jamais dompté les animaux de sa harpe, comme le prétend le mythe. Les Ménades en délire mettaient en pièces les troupeaux de Piérie, commettant de nombreux actes de violence avant de s'en retourner dans les montagnes pour y rester pendant des jours. Orphée fut chargé d'imaginer un moyen de les faire revenir chez elles. Orphée, après avoir sacrifié à Dionysos, les fit descendre des montagnes en jouant de la lyre, par deux fois : la première fois, tenant à la main le thyrse, elles arrivaient de la montagne, couvertes par des feuillages d'arbres de toute espèce. La légende naquit selon laquelle Orphée, au son de sa lyre, faisait descendre de la montagne même la forêt. Voyageur, il participa à l'expédition des Argonautes. Il y faisait office de « chef de nage » : il donnait par son chant la cadence aux coups de rame des autres héros. Son chant permit également à l'expédition de résister au danger du chant des sirènes, dont il parvint à surpasser le pouvoir de séduction. Il se rendit jusqu'en Égypte, puis revint en Grèce ; ce fut le but des expiations, dont il établit l'usage. » Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Orphée
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