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Publié le (modifié)

Salut les gens

Voila je cherche a fabriquer un masque transparent en plastique épaix, ce masque doit épouser parfaitement mon visage, j'ai donc pensé a faire une empreinte de mon visage (bon ca ca devrais aller) en sortir un positif en résine (ca aussi normalement avec un peu d'aide c'est faisable).

Mais apres viens la partie difficile, "mouler" le plastique sur le visage, et la la seule solution que j'ai trouvé c'st le thermoformage, or dans tous les cas je n'ai trouvé que des société industrielles qui font des grandes séries ou alors des machines a vendre (mais moi je n'ai pas besoin de la machine je veux juste une piece).

Alors si qqn connais une petite entreprise/qqn qui pourrais juste faire un (ou deux, soyons fou) thermomoulage ca serait tres gentil de me passer les coordonées.

Meurchi

Modifié par Thomas THIÉBAUT
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Publié le

La seule solution que je vois est de passer par une société de prothèse médicale (corset en plastique thermoformable pour la colonne vertébrale).

Il faut en théorie leur donner une matrice positive (le moule du moule de ton visage). Ils ont les fours qui vont bien et les plaques de plastiques.

Va les voir, ils adorent faire autre chose que du médical.

J'en connais une à coté de Grenoble très sympa. Si tu veux leur coordonnées, contacte-moi en privé.

D'autres idées les Virtualiens ?

La Magie est Emotion.

Jean-Philippe Loupi

Publié le

Pourquoi ne pas utiliser simplement un masque transparent vendu chez les marchands de déguisements !

Les traits sont standard, certe, mais le coût modique, et tu peux, si tu le souhaites, boucher les trous avec de la résine, ou bien les faire obturer par un spectateur avec du ruban adhésif...

Publié le (modifié)

L'idée me plait. Une apnée visible... C'est bien stressant et sûrement très impressionnant (attention au public familial...)

Effectivement, dans ce cas, un plastique épais est nécessaire.

J'imagine un casque de torture plutôt qu'un masque. L'axe d'ouverture sur le haut du crâne, avec une face transparente laissant tes yeux bien visibles (non comprimés) mais une bouche très plaquée avec impossibilité de respirer. Je vois bien la buée qui pourrait se former si tu essayes de respirer... (J'ai quelques idées pour que tu puisses quand même respirer sans trucage apparent).

L'arrière du crâne transparent aussi, mais bardé de lanières et cadenas. Si le casque peut descendre autour du cou, tu peux rajouter une fermeture autour de la nuque (inutile, mais très efficace visuellement).

Tu risques d'aller un peu dans le cliché du bondage SM, mais si c'est ce que tu cherches, fonce...

Modifié par Jean-Philippe Loupi

La Magie est Emotion.

Jean-Philippe Loupi

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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