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Publié le (modifié)

Je vous conseil de jeter un oeïl a cette rubrique, si l'on regarde les anonymes et le type de message consultés et recherches qu'ils font, nous pouvons y voir que cela est fort interréssant, sur l'interêt et les sujets vers lesquels les "visiteurs" vont.

Je trouve que trop souvent les debutants et nouveaux se font "remballer". Ou alors faudrait il avoir un forum special questions de debutants. Nous avons tous debuter un jour et des questions bêtes nous en avons posées !

Un peu plus de tolérance s'il vous plait !

En ce debut d'années 2006 donnons l'exemple ! Et rendons au monde de la magie l'image qu'il merite.

Merci.

Modifié par Roland Grall
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Publié le
Il faut savoir que la pluspart des anonymes dans la rubrique qui est en ligne, ne sont pas des êtres humains... si si !

Avec entre 2 et 3 000 personnes différentes par jour (1 personne sur une journée venant au moins une fois), la plupart des anonymes sont des anonymes... humains ! :)

Les robots ne passent pas tous les jours et toute la journée sur le site (en ce moment à 1h38, il y en a un ;)) !

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Publié le (modifié)

Des robots ????

Les robots ne passent pas tous les jours et toute la journée sur le site...

Ben je me demande ce qu'ils peuvent bien faire le reste du temps ces robots !! tongue.gif :grin:

Modifié par Yann.B

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    • Pour continuer sur le fond du sujet, il me semble qu’il y aura toujours une différence d’approche entre les psychologues s’intéressant au paranormal par rapport aux scientifiques-sceptiques plutôt issus des sciences « dures ». Il y a, en effet, chez beaucoup de psychologues s’intéressant au paranormal, une approche plutôt empathique et non disqualifiante… qui n’exclu pas le scepticisme ! William James et Théodore Flournoy en sont deux très bons exemples historiques. L’approche clinique que Thomas Durand semble beaucoup critiquer et considérer comme une sorte d'alibi à "l'entrisme du paranormal" consiste simplement à : - Accueillir le récit du sujet sans le disqualifier d’emblée - Chercher à comprendre ce que signifie l’expérience pour la personne plutôt que de trancher immédiatement sur sa réalité objective - S’intéresser aux effets de cette expérience sur le fonctionnement psychique de la personne (identité, émotions, relations…)   C'est dommage de voir cette approche caricaturée ainsi (avec des images générées par IA 🙂) : Mais bon, encore une fois, les approches et les objectifs des deux parties sont très différents !
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