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Bonjour,

Actuellement je dispose des DVD de R Giobbi et les livres cartomagie moderne, l'encyclopédie des cartes Vallarino, techniques moderne aux cartes, le DVD de P Molina, l'école de la magie de D D 1-6. j'aimerai trouver une progression apte aux Magicos en prenant des chapitres de l'un ou des autres, que me conseillez-vous ? 

PS je suis à l'aise avec la théorie (non la pratique) des techniques.

Merci

 

 

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Publié le

Je comprends les mots que tu utilises, inutile de les copier/coller dans le même ordre...

Plusieurs choix :
Dans ton ordre d'achat
Au hasard (la plouf)
Par préférence personnelle selon ce qui t'attire
Picore, un coup l'un, un coup l'autre
Du plus daté au plus récent
...

Tout me semble bon et adapté pour débuter, pourquoi vouloir avoir un ordre établi de notre part ?

David

mnemonaute_tn.jpg

Publié le (modifié)

Plutôt que faire du ping pong entre les différents ouvrages en te posant pleins de questions, prends-en UN, et bosse-le. Tous les ouvrages que tu indiques sont très bons pour debuter, ils sont progressifs car les auteurs -très compétents- se sont déjà posé cette question pour toi. 

Une fois le premier ingurgité (=bossé), les autres iront plus vite. 

Modifié par TanMai
  • Merci 1

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    • Pour faire suite à sa conférence du 23 mai  Elle arrive, elle arrive 😉 En attendant, voici déjà un amuse-bouche : 🚨 Pour faire partie des premiers au courant et choper les accès dès le lancement, abonne-toi à la newsletter VM : 👉 https://www.virtualmagie.com/contact/newsletter
    • J'ai eu le plaisir de visionner la Masterclass de @Michel DARLONE consacrée à l'hypnose, et je ne peux que la recommander. Michel y aborde un très grand nombre de sujets avec beaucoup de pédagogie et de générosité. Que l'on débute ou que l'on possède déjà une certaine expérience, chacun y trouvera des informations précieuses, des conseils concrets et des pistes de réflexion pour enrichir sa pratique. J'ai particulièrement apprécié le chapitrage de la vidéo. C'est un véritable atout qui permet de retrouver rapidement un thème précis sans devoir parcourir l'intégralité de la Masterclass. C'est un détail, mais il apporte un réel confort d'utilisation. Autre point fort : Michel DARLONE partage de nombreux « petits tuyaux » issus de son expérience. Il explique notamment comment réagir lorsque certaines expériences ne se déroulent pas exactement comme prévu et comment rebondir intelligemment afin que le moment reste agréable et valorisant pour les participants. Ce sont ces conseils de terrain qui font toute la différence. Si je devais émettre un très léger bémol, il concernerait uniquement la réalisation vidéo. À quelques reprises, le cadrage est un peu imprécis, ce qui entraîne une légère perte de netteté, la mise au point se faisant parfois sur l'arrière-plan. Rien de rédhibitoire toutefois, tant la qualité du contenu prend largement le dessus ! En résumé, un grand bravo à Michel DARLONE pour cette Masterclass particulièrement riche, complète et généreuse. Une ressource que je suis certain de revoir à plusieurs reprises tant elle regorge d'informations utiles.
    • La matière produit-elle la conscience comme un phénomène émergent ou bien est-ce la conscience qui nous donne le sentiment de vivre dans un monde d’objets et de matière régit par des lois physiques ? Question hautement insoluble qui a pris un tournant un peu médiatique ces derniers temps avec le succès du livre de Loïc Hecht, La simulation : Cette question est aussi explorée en long en large et en travers avec des arguments de haute volée philosophiques et scientifiques dans un récent ouvrage : Neurophilosophie de la Non-Dualité de Kheprias A. Et si la conscience n'était pas un produit du cerveau, mais la condition dans laquelle le monde apparait ? Pendant des siècles le matérialisme a imposé une image simple et puissante : la réalité serait faite de matière, d'objets, de processus physiques, et la conscience ne serait qu'un effet secondaire de l'activité cérébrale. Mais cette vision rencontre aujourd'hui une limite profonde. (...) Le matérialisme ne s’effondre pas parce qu’il serait idéologiquement dépassé, mais parce qu’il ne parvient plus à expliquer ce qu’il présuppose : l’expérience elle-même.
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