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35€ fdpi

Je me suis emparé de cette méthode redoutable pour l'effet de la divination d'une date de naissance :) Je propose donc ce livre à la vente, ainsi que les accès facebook pour le groupe secret que j'ai créé concernant la méthode.

Combining new principles that are available today (that weren’t available when I first started my journey into star sign/ date of birth divination) mixed with old principles, I am happy to say I can finally close the door on something that has been an obsession of mine for too long.

This is it, the last one in the “Isabella’s Star” series. I won’t be re-visiting the d.o.b divination premise again as I’m so happy with this, it makes me smile just thinking about it.

No more maths/ calculations, no more astrological numbers, no cribs, the participant never writes anything down (this is entirely prop-less), quick to perform, rock solid in terms of method and very little procedure.

The effect runs as thus –

The performer asks his/ her participant to imagine their date of birth written in the air. The performer then directs the participant to think of an imaginary name and imagine that their date of birth belongs to that imaginary person.

The performer explains that by imagining the date of birth objectively as though it belonged to somebody else makes it possible to divine. To prove his/ her point the performer looks at the participant and starts by revealing their star sign.

The performer then moves onto revealing the name that the participant merely thought of and finishes by revealing the date of birth!

For followers of some of my previous works you will know some of the methods in here – I want to be really honest and up front, it’s how these methods work together that bring them into a brand new light.

This is a physical book (not a PDF) and won’t be available in PDF format. I have taken into account your answers to a question I asked recently on my Facebook page and I’ve included links to video performances in a range of environments and video subtleties (inside the book).

English language only – if you are interested in takeaway mentalism then avoid this. For those willing to put in a little amount of work (nothing too pressing) you will literally be able to go out and do what you claim to do for real!

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Invité
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  • Messages

    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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