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Aaaaaaaah Boby Lapointe, j'adore.... un vrai magicien de la langue française celui-là.

Aller c'est l'heure du Mea Culpa, zappy je commence un peu à entrer dans le 60ème degré de tes messages, m'enfin je dois avouer que les mots ont un impact très différent des paroles. Je suis sûr que si on t'avait en face de nous, ça nous ferait rire beaucoup plus naturellement. Mais ici, tes phrases n'ont pas de mimiques associées, pas d'avertissement et souvent elles blessent.

Ensuite, j'ai fait exprès de citer Joseph dans mon dernier post (mais c'était juste comme ça, je pensais pas que tout le monde s'affoleraient encore après le post de 70 pages consacré à ce sujet). Et puis Zappy, tu t'emportes un peu vite, j'ai juste dit qu'ils nous déclaraient et que ça on ne peut pas leur reprocher, y punto ! Je n'ai jamais insinué tout ce que tu as dis ensuite. Maintenant on a chacun notre opinion la dessus, et on fait avec (j'arrête là je ne veux pas relancer la polémique).

Mike et moi-même sommes jeunes, il est vrai. Mais ne crachez pas trop sur nous, on ne fait rien de mal, on multiplie les expériences de tous bords, on se fait la main, on est amis et surtout on s'éclate. D'ailleurs on est en train de monter quelques projets sympas, dont on fera sans doute part (à ceux qui le veulent bien entendu). C'est pas pour nous mettre en avant (quoique si un peu tongue.gif) mais on ne reste pas chez nous à faire de la magie nombrilique solitaire, on se motive pour en faire le plus souvent possible, à des publics divers et variés. Je me rappelle, avant j'achetais pleins de tours que je ne faisais jamais, c'était vraiment dommage. Notre souhait est de donner envie à d'autres qui n'ont pas encore franchi le pas.

Aller je vous ennuie pas plus, et puis je ne possède pas l'écriture distinguée de ce cher Zappy :)

Arrêtez de vous prendre la nouille, c'est dommage, on est ici pour partager, échanger (pas des coups de poings hein).

J'ai ma part de responsabilité, je vais essayer d'être plus courtois et moins susceptible c'est pro^mis ;)

Ciao

PS : Zappy, comprend qui veut, comprend qui peut : le violon supporte la médiocrité, ce sont seulement les gens qui l'écoutent qui ne supportent pas la médiocrité... comme quoi on a beau être jeune et con, on a peut-être certaines références en commun. Et de toutes façon mon père et ses verres ont les pieds fragiles ;)

Aller je m'en vais réviser mon aubade à Lydie en Do :o

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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